然而，就在那看似即將抵達(dá)頂點(diǎn)的剎那，膨脹的趨勢卻詭異地停滯了下來，并非力竭。
而像是……被一道看不見的“鎖”給拴住了。
帝夋的道果核心，依舊清晰呈現(xiàn)為“大羅”的特質(zhì)。
一得永得，一證永證，超脫時(shí)空，自成循環(huán)。
但詭異的是，在這枚“大羅道果”的內(nèi)部，卻仿佛蘊(yùn)含著無窮無盡的“宇宙”。
仔細(xì)“看去”，其中沉浮著數(shù)量難以計(jì)數(shù)的“混元道果”虛影。
而在這些“混元道果”內(nèi)部，又隱約嵌套著“形而有質(zhì)，而未成體”的玄妙狀態(tài)，那是更高一層的“太素道果”。
再深入窺探，“太素道果”的深處，竟然還有“雖有形而未有質(zhì)”的、更為原始縹緲的道韻在流轉(zhuǎn)，那是“太始道果”的痕跡！
這就如同一個(gè)不可思議的“套娃”。
一枚大羅道果，包裹著無盡混元道果，混元道果內(nèi)蘊(yùn)太素之機(jī)，太素之中又含太始之韻。
帝夋所掌控的力量與境界感悟，早已跨越了混元，觸及了太素，甚至窺見了太始的領(lǐng)域，其威能足以讓尋常太始大羅都為之側(cè)目。
可是，他的“道果”本質(zhì)，卻仍舊停留在大羅的框架內(nèi)，未能真正蛻變成那“雖有形而未有質(zhì)”的“太始道果”。
原因就在于那最根本的“因果”與“根基”。
帝夋的大道，與“洪荒天庭”捆綁得太深、太緊。
洪荒世界，不僅是他崛起之地，更是他【天帝】權(quán)柄最核心的彰顯。
是他經(jīng)營時(shí)空母河無數(shù)布局的“主庭”和“樣板房”，匯聚了最為龐大深厚的信仰、氣運(yùn)與秩序脈絡(luò)。
那是他力量的重要源泉，也是他大道演繹不可或缺的一部分。
如今，洪荒世界的“三劫”棋局尚未徹底終了，人天之劫懸而未決，天庭與盤古歸來的最終印證還在醞釀。
這份關(guān)乎洪荒根本結(jié)局的龐大因果，如同一條堅(jiān)韌無比的規(guī)則鎖鏈，將帝夋的道果牢牢錨定在當(dāng)前的“狀態(tài)”。
除非他像昔日的道祖鴻鈞那樣，選擇掙脫后，斬?cái)嗯c洪荒的具體因果，最終離去。
因?yàn)椤昂榛奶焱ァ北旧砭褪撬劳镜幕翘濉財(cái)噙@份因果，無異于自毀長城，動(dòng)搖根本。
因此，帝夋陷入了一種極其特殊且強(qiáng)大的“卡頓”狀態(tài)。
他擁有著足以撼動(dòng)太始領(lǐng)域的力量、境界與感悟，但其核心道果的本質(zhì)升華，卻因?yàn)榕c洪荒的因果未了而被“堵”在了最后一步。
這就好比一位修行者，其法力、元神、神通都早已達(dá)到甚至超過了下一重大境界的標(biāo)準(zhǔn)。
偏偏因?yàn)槟硞€(gè)至關(guān)重要的“儀式”或“憑證”未完成，導(dǎo)致境界本身無法在生命層次上進(jìn)行最終的蓋章確認(rèn)。
他已是實(shí)際上的“太始級”戰(zhàn)力，卻頂著“大羅級”的道果本質(zhì)。
這是一種位階與實(shí)力不完全匹配的奇特現(xiàn)象，只不過發(fā)生在遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越常人理解的高維層面。
他需要的，并非更多的力量積累，而是洪荒那盤棋的終局落定，以此為契機(jī)，完成道果的最后蛻變。
將那早已充盈無比的力量，正式納入“太始道果”的框架之內(nèi)。
甚至直接踏入太初大羅的地步。
帝座之上的帝夋，緩緩睜開雙眼，眸中似有無數(shù)世界生滅、大道輪轉(zhuǎn)的景象一閃而逝。
他對于自身這種狀態(tài)了然于胸，并無半分焦躁。
目光平靜地投向了那冥冥之中、與洪荒相連的因果線，投向了那片同樣正醞釀著最終風(fēng)暴的洪荒。
那里的結(jié)局，將是他道果徹底圓滿的最后一塊拼圖。
……
人族疆域的太平日子，表面上看是越來越好了。
田里的莊稼一茬接一茬地收，新修的土路連接起一個(gè)個(gè)部落，市集上擺著從山南海北運(yùn)來的貨物，連一些溫順的妖獸都被套上了鞍韉，幫著馱貨載人。
可在這片繁榮底下，看不見的裂痕，正一天比一天深。
起初只是些口角。
西邊蒼梧原上，木巖部的人看著河對岸巫人開墾的田地又?jǐn)U了一片，嘴里嘟囔：“力氣大了不起？當(dāng)年他們祖上殺咱們先人時(shí)，也沒見手軟。”
東域流云部里，聽了闡教道長講道的富家子弟，在茶樓遇上隔壁聽截教修士講陣法的獵戶，互相瞥一眼，心里都覺著對方“路子不正”。
南邊青桑谷的木靈妖織出更漂亮的錦緞，百織莊的人面上夸贊，背地里卻咬耳朵：“非我族類，到底隔著一層。
誰知道他們那手藝?yán)铮刂裁囱ǎ俊?/p>
這些話，起初只是私下說說。可說著說著，就變了味。
不知從什么時(shí)候開始，一些偏遠(yuǎn)部落交界處，開始有修士莫名其妙地失蹤。
活不見人，死不見尸。
有的是出門采藥沒回來，有的是去鄰部落交換貨物，一去不回。
起初還以為是山林里的妖獸作祟。
可后來，有人在荒谷里發(fā)現(xiàn)了打斗的痕跡，殘留的法力波動(dòng)分明是人族修士的路數(shù)，而且不止一家。
更蹊蹺的是，幾個(gè)曾經(jīng)為水源、獵場起過爭執(zhí)的部落之間，開始頻繁地“出意外”。
甲部落剛修好的引水渠，一夜之間被人毀了上游堤壩；
乙部落養(yǎng)在谷里的馴鹿，莫名染上急疫，死了一大片；
丙部落長老的兒子，在外出時(shí)“失足”墜崖，可同行的護(hù)衛(wèi)卻說，當(dāng)時(shí)仿佛看到有黑影掠過。
沒有證據(jù)，找不到兇手。
可猜疑的種子一旦種下，就會(huì)自己生根發(fā)芽。
“肯定是他們干的！上次爭那片林子，他們就撂過狠話！”
“我看不像，倒像是北邊那些跟巫人走得近的部族手筆，他們看我們不順眼很久了！”
流言蜚語像野草一樣瘋長。部落與部落之間，原本因后稷推動(dòng)而建立的“協(xié)作網(wǎng)”，漸漸蒙上了一層陰影。
水利會(huì)里爭吵多了，互市坊里缺斤短兩、以次充好的事也冒了頭。
祖地承天殿里，后稷面前的玉簡堆得比山還高。
十份里頭，倒有六七份是各部落互相指控、申冤訴苦的文書。