洪荒時序，悄然滑過三個元會。
對于動輒以量劫紀年的古老存在而言，三個元會不過白駒過隙。然而對于正處在“封神量劫”啟動前夜、劍拔弩張的人族與妖族而言，這三萬元載，卻是鑄造根基、積蓄力量、等待最終爆發(fā)的煎熬與蓄力之期。
血色長城，已然改天換地。
當年五帝聯(lián)手，集人族百家智慧、億兆民力，更得部分天庭神術與殘留的絕地天通屏障之力加持，于那場擊退帝淵的大捷之后，并未滿足于一道孤墻。在黃帝軒轅統(tǒng)籌、黑帝顓頊主持、青帝伏羲氏推演、赤帝神農(nóng)氏供給、白帝少昊監(jiān)工之下，人族舉族之力，以北境血色長城為基線，向著更北方、更險峻的戰(zhàn)略要地，開始了前所未有的浩大筑城工程。
三個元會不輟，終成九座鎮(zhèn)壓北疆氣運、勾連地脈天象、融武道文華與百家陣法于一體的——不落雄關！
這九關，自東向西，依次為：
第一關，鎮(zhèn)海東·鎖妖關：矗立于歸墟海眼與北冥海支流交匯之險隘，關墻以萬年玄冰混合首山之銅鑄就，通體湛藍，關內(nèi)設“弱水大陣”，引冥海重水為護城河，飛鳥難渡，妖族水軍至此往往未戰(zhàn)先潰。由黑帝顓頊親自坐鎮(zhèn)，匯聚人族頂尖水戰(zhàn)修士與墨家機關艦隊。
第二關，鎮(zhèn)山東北·破軍關：建于昔日不周山主要殘脈“擎天脊”之上，關墻直接與山體熔鑄一體，呈暗金色，刻滿兵家殺伐符文與法家律令。關內(nèi)藏“庚金裂穹炮”三百六十座，以地脈五金之氣為源，一擊可洞穿百里妖云。白帝少昊常駐于此，統(tǒng)領人族最精銳的“斬妖軍”。
第三關，鎮(zhèn)林北·青帝關：位于北境最大寒溫帶原始森林“莽古林海”邊緣，關墻以先天乙木神鐵與活體古木交織生長而成，生機盎然，卻能吞噬妖氣轉化為靈雨。關內(nèi)設“萬木回春陣”與“百草化毒瘴”，集治療、防御、毒攻于一體。由青帝伏羲氏遙控，農(nóng)家、醫(yī)家、道家修士云集。
第四關，鎮(zhèn)原中北·炎黃關：坐落于最開闊的北境荒原“寂滅原”南端，乃九關中樞，規(guī)模最巨。關墻赤紅如血，以首陽山赤銅混雜人族戰(zhàn)死英靈血煞澆筑，對妖族有天然震懾。關內(nèi)乃人族聯(lián)軍大本營，黃帝軒轅常駐中軍，統(tǒng)籌全局，更有“萬象歸元”總陣勾連其余八關氣機。
第五關，鎮(zhèn)漠西北·飛沙關：屹立于“永恒沙海”與荒原交界處，關墻以先天戊土之精與星辰砂熔煉，色呈土黃，能自行吸收沙海戾氣穩(wěn)固自身。關內(nèi)布“九天息壤陣”與“周天星沙”機關，可控風沙，迷亂妖軍。由精通奇門遁甲與陰陽術數(shù)的修士鎮(zhèn)守。
第六關，鎮(zhèn)淵西·輪回關：筑于北境最深的地裂“九幽淵”之畔，關墻漆黑如墨，以九幽沉鐵與輪回石壘砌，散發(fā)森然死氣，克制妖族生機。關內(nèi)與幽冥有微弱感應，設“六道鎮(zhèn)魂碑”，專攻妖族神魂。此處由人族中修煉幽冥、鬼道功法的特殊修士駐防。
第七關，鎮(zhèn)火西南·燎原關：建于“十萬火山”外圍唯一通道，關墻赤紅灼熱，以南明離火石與地火熔巖澆鑄，終年燃燒不熄。關內(nèi)引地火設“焚天煮海爐”與“炎陽誅妖塔”，乃火系修士圣地，亦是人族煉制戰(zhàn)爭法器的重要工坊。
第八關，鎮(zhèn)澤南西·玄冥關：坐落于北境最大沼澤“腐毒大澤”出口，關墻幽藍帶紫，以玄冥真水與萬載寒玉構建，冰冷刺骨，可凍結妖氣。關內(nèi)布“玄冰絕域”與“萬毒歸宗”大陣，兼具極寒與劇毒雙重防御。由擅長冰系、毒功的修士鎮(zhèn)守。
第九關，鎮(zhèn)風東南·凌霄關：立于“九天罡風帶”垂落之風口，關墻青白流轉，以九天輕靈之氣與風罡石凝練，輕盈卻堅韌無比。關內(nèi)設“九天罡風劍陣”與“萬里疾風”機關，可馭使罡風殺敵，亦是人族飛行法器起降樞紐。
九大雄關，并非孤立，而是以炎黃關為核心，通過地下靈脈、空中陣紋、乃至部分簡易版“小型化絕地天通屏障”相互連接，氣運一體，攻防互助，共同構成了一道縱貫億萬里、深植北疆大地的不朽防線，將人族九州牢牢護佑于身后。關墻之上，常年有億萬武者持戈，文士懸筆，百家修士輪值，戰(zhàn)意昂揚，戒備森嚴。
而關墻之外，北境深處，妖族的變動，同樣令人心悸。
自紫霄宮道祖默許“封神量劫”、賜下混沌靈寶后，退回北境的帝俊，沉寂了不過數(shù)千年，便開始了堪稱瘋狂的妖族總動員。
他融合了道祖所賜的“太陽混沌核”，不僅修復了昔日傷勢，更將自身寂滅帝炎推至一個更為恐怖邪異的境界。憑借此力，他強行統(tǒng)合了因帝淵之死而有些渙散的十大妖界焚天界由副帥及帝淵舊部統(tǒng)領，更以鐵血手段，鎮(zhèn)壓了北境所有妖族的聲音，無論是隱世古妖，還是新近崛起的部族首領，皆需絕對服從其號令。
更關鍵的是，不知帝俊與天道諸圣達成了何種秘密協(xié)議，抑或是量劫將至、天道自發(fā)傾斜——北境妖族，竟開始獲得一種隱晦卻持續(xù)的天道氣運加持！
這種加持并非直接提升修為，而是體現(xiàn)在：妖族繁殖速度莫名加快，新生妖族中誕生強大血脈的幾率顯著提升；北境一些原本貧瘠或危險的絕地，竟開始滲出適合妖族吸收的混沌煞氣、怨恨結晶、乃至少量先天妖文碎片；某些妖族大能在修煉或煉制戰(zhàn)爭利器時，偶爾會福至心靈，獲得一些殘缺卻實用的“天道啟示”……
這一切，都讓原本因資源匱乏、環(huán)境惡劣而發(fā)展遲緩的妖族，開始了爆炸式的擴軍備戰(zhàn)！
十大妖界門戶晝夜不息地吞吐著妖族大軍，無數(shù)新建的、充滿蠻荒與殺戮氣息的妖族戰(zhàn)爭堡壘在北境荒原上拔地而起。妖族的戰(zhàn)爭器械，從粗糙的骨矛石斧，迅速進化到堪比人族墨家機關的精巧兇器，甚至開始出現(xiàn)一些糅合了混沌煞氣與妖族秘法的詭異造物，如可噴射腐蝕玄光的“妖目炮”，能召喚古妖虛影的“萬魂幡”，以生靈血祭驅動的“裂空妖舟”等等。
妖族大軍的數(shù)量，已膨脹到一個難以估算的恐怖數(shù)字，其散發(fā)出的怨恨、暴戾、毀滅的 collective consciousness，如同不斷積聚的烏云，沉甸甸壓在血色長城之上，與九關升騰的人道戰(zhàn)意形成慘烈對峙。
雙方都在等待，等待那個將一切矛盾徹底點燃、將無盡仇恨宣泄而出的——最終契機。
天庭，紫天殿。
帝江獨立于洪荒經(jīng)緯圖前，圖中清晰地顯示著北方那一邊是煌煌九關、人道之光沖霄，一邊是無邊妖云、戾氣深重如海的慘烈對峙景象。他目光沉靜，指尖在圖上九關位置逐一輕點。
“三個元會，人族能將防線經(jīng)營至此，五帝功不可沒。”帝江自語，“然，僅憑人族自身，欲抗妖族傾世之怒、天道暗助之勢，仍顯單薄。九關雖固，亦需定海神針。”
他心念微動，聲音傳入冥冥：“傳令——”
“大巫刑天，即刻下界，赴破軍關，領伐妖先鋒之職，協(xié)白帝少昊，掌破軍殺伐，以汝之戰(zhàn)意，礪我人族兵鋒！”
“大巫后羿，持射日神弓下界，赴凌霄關，領巡天射日軍之職，掌遠程狙殺、破襲妖陣、偵查預警之責，凡有妖圣顯化、兇器逞威，汝可先發(fā)制人！”
“大巫九鳳巫族強者，掌控風火，赴飛沙關，領風火連營之職，以汝風火神通，助守關修士操控風沙地火，焚盡來犯妖軍！”
“大巫相柳巫族強者，善毒控水，赴玄冥關，領玄毒都督之職，統(tǒng)御毒、水兩系修士，強化關隘寒毒防御，以毒攻毒，以水克火！”
“大巫夸父巫族強者，以力著稱，善御土，赴炎黃關，為黃帝軒轅副帥，領移山力士營，專司關鍵地段防務加固、物資轉運、及短兵接戰(zhàn)之鋒矢！”
“大巫蚩尤巫族戰(zhàn)魂，雖非祖巫，然戰(zhàn)意滔天，得帝江點化重塑，赴鎖妖關，為黑帝顓頊副帥，領陷陣死士，專司水戰(zhàn)突擊、逆戰(zhàn)攻堅！”
帝江一連點出六位大巫，皆是巫族中驍勇善戰(zhàn)、各具神通之佼佼者，命他們攜帶部分巫族精銳戰(zhàn)士與天庭制式神兵，下界入駐關鍵雄關。這不僅是增援，更是將巫族與人族的命運，通過這場守關之戰(zhàn)，更緊密地捆綁在一起，亦是向洪荒宣示：天庭，將不遺余力，護持人道！
命令既出，六道強橫無匹的巫族氣息自天庭各處沖天而起，化作流光，墜向北方九關。
就在帝江安排妥當，準備繼續(xù)推演全局之時，殿外忽有仙官來報：
“啟稟陛下，佛教教主多寶如來、儒教教主金靈圣母，聯(lián)袂于南天門外求見，言有要事，欲覲見陛下。”
帝江眼中精光一閃，嘴角泛起一絲意味深長的弧度：“哦？終于來了么……宣。”
不多時，多寶如來與金靈圣母并肩步入紫天殿。多寶如來依舊是那副悲憫祥和之相，周身佛光圓融，卻隱隱多了一份決斷與堅定。金靈圣母則身著儒衫，頭戴文士巾，氣質溫婉中透著不容置疑的剛正浩然，目光清亮睿智。
二人來到殿中，并未以圣人、教主之尊拿大，而是對著帝江，齊齊躬身一禮。
“貧僧多寶弟子金靈，拜見帝江陛下。”二人聲音平和，卻帶著一種鄭重其事的態(tài)度。
帝江抬手虛扶：“二位教主不必多禮。值此多事之秋，聯(lián)袂而來，不知有何見教？”
多寶如來與金靈圣母對視一眼，由多寶率先開口，聲音溫潤卻清晰：“陛下明鑒。紫霄宮議定封神量劫，洪荒大局已明。我佛門儒門雖立教于西方景山，然教化之本，仍在眾生。今量劫將起，人族首當其沖，北疆戰(zhàn)云密布，億萬生靈懸于一線。我二人觀之，心實難安。”
金靈圣母接口，語氣懇切而堅定：“陛下推動人道，護持蒼生，開辟新路，此乃大仁大勇大智之舉，金靈欽佩。吾儒門講求仁者愛人、舍生取義，值此危難之際，豈能坐視人族孤軍奮戰(zhàn)，文明傾覆？吾師無當圣母雖已超脫，然亦曾留言，囑我于關鍵時刻，當助人道，順大勢。”
多寶如來點頭附和：“我佛門雖講出世超脫，然亦有慈悲為懷、普度眾生之宏愿。見眾生罹劫，豈能獨善其身？況陛下所謀之新秩序，容納萬法，廣開超脫之門，與我佛門眾生皆可成佛之理念，亦有相通之處。”
二人最后異口同聲，再次躬身：“故，我二人商議，愿率佛門儒門弟子，聽候陛下差遣，助人族渡此大劫，亦為洪荒未來新秩序，略盡綿薄之力！”
此言一出，無疑表明：在洪荒最終決戰(zhàn)的站隊時刻，佛教與儒教，這兩大興起于封神量劫前夕、本就與人道有著千絲萬縷聯(lián)系的大教，正式選擇了站在帝江與天庭一方！
帝江眼中喜色一閃而逝，他深知這兩位教主的選擇意味著什么。這不僅僅是增加了兩位圣人級戰(zhàn)力及其麾下龐大的教眾力量，更是在道義與氣運上，為人族、為天庭、為即將到來的新秩序，注入了無比珍貴的正統(tǒng)性與凝聚力！
“好！好！好！”帝江連道三聲好，起身走下帝座，親自扶起二人，“二位教主深明大義，顧念蒼生，帝江感佩！得二位之助，人族幸甚！洪荒幸甚！”
他略一沉吟，當即道：“既然二位愿傾力相助，帝江便不客氣了。如今人族北疆九關雖固，然妖族勢大，且得天道暗助，戾氣滔天。人族將士血戰(zhàn)之余，心神易被妖氛所侵，信念或被動搖。更需鞏固文明根基，明辨是非，堅定戰(zhàn)心。”
“故，欲請多寶道友，率佛門高僧大德，赴九關及各大人族重鎮(zhèn)，廣開法壇，宣講佛法。以佛門慈悲、智慧、堅忍、凈化之義，安撫戰(zhàn)亂創(chuàng)傷，堅定眾生心念，凈化戰(zhàn)場戾氣妖氛，更可傳授一些簡易禪定、護心之法，助將士固守靈臺。”
“請金靈道友，率儒門賢士學子，深入人族市井鄉(xiāng)野、軍營學堂，宣講儒學。以儒門仁義、禮智、忠信、勇毅、家國天下之道，凝聚人族精神，強化文明認同，明辨大義所在，激勵士民同心抗敵，舍生忘死。更可整理戰(zhàn)例，編纂英雄事跡，以文章詩詞鼓舞士氣，以史為鑒明得失。”
帝江目光灼灼：“二位之教，一重內(nèi)心修持與彼岸超脫，一重現(xiàn)實倫理與文明構建，恰可互補。若能深入人族，扎根民心，則人族戰(zhàn)心愈固，文明之火愈旺，任他妖族戾氣滔天，天道暗中作祟，亦難撼動我人族根基分毫！”
多寶如來與金靈圣母聞言，皆露了然與欽佩之色。帝江此安排，并非簡單讓他們上前線廝殺，而是發(fā)揮其教義特長，從精神與文明層面為人族構筑最堅固的防線，這正是最高明、最長遠的戰(zhàn)略！
“陛下深謀遠慮，貧僧弟子領命！”二人齊聲應諾，眼中皆燃起使命在身的光彩。
“事不宜遲，劫數(shù)契機不知何時將至，請二位即刻準備，早日下界！”帝江鄭重道。
多寶如來與金靈圣母再施一禮，轉身大步離去，步履間已帶上一往無前的決然。
望著二人離去的背影，帝江重新回到經(jīng)緯圖前，圖中代表佛、儒二教的氣運光流，正清晰而堅定地，向著人族九州、向著血色長城九關，流淌而去，與人道玄黃之氣、天庭金光、巫族血氣，開始更深層次地交融。
他負手而立，望向北方那越來越濃、幾乎要化為實質的妖劫黑云，又看向九州之內(nèi)那雖面臨絕大壓力卻依舊蓬勃燃燒的文明之火，眼中戰(zhàn)意與信心，交織如熾日。
“佛儒歸流，人道煌煌；巫神鎮(zhèn)關，天庭在上。”