《天弈百科》包羅萬象，此為殘卷，更多秘聞需要慢慢解鎖！后方括號內(nèi)數(shù)字為初次出現(xiàn)的位置。（卷，章）
《規(guī)則章》
【基礎(chǔ)篇】
一、天弈落子棋分三類，蒼生棋、英雄棋、社稷棋。（1.1）
二、棋分五階，五階五色，自下而上分為白、紅、黃、紫、金。（1.2）
三、棋分黑白，黑子主殺伐重攻擊，白子主發(fā)展重防守，兩者各有側(cè)重，卻并非不可轉(zhuǎn)化。（）
四、“蒼生棋”，為基礎(chǔ)棋子，包羅萬象，主要分為百姓、戰(zhàn)兵、特殊三類。（1.9）
1.“百姓”，百姓屬于蒼生棋下屬分類之一。為幾乎所有棋路牽引的前置核心，百姓種類五花八門，對應(yīng)各類棋路，一般不可在一局之中共用過多百姓種類。（）
2.普通蒼生百姓棋靈牽引數(shù)目，白階為百，紅為千，黃為萬，紫為十萬，金為百萬。（1.7）
3.“原住民”，天弈世界被開啟時，會自動產(chǎn)生大量中立原住民，無特殊原因不會攻擊雙方棋手勢力，可以被收復(fù)、轉(zhuǎn)化，原住民的數(shù)目受到回合數(shù)、對弈人數(shù)等多種因素影響（）
4.“戰(zhàn)兵”，戰(zhàn)兵屬于蒼生棋下屬分類之一。正常牽引固定為百人，不同兵種會偶有特殊。位階不影響牽引數(shù)目。（）
5.“戰(zhàn)兵位階”戰(zhàn)兵亦有位階，自下而上分為白、紅、黃、紫、金五階。戰(zhàn)兵屬于蒼生棋子，不過牽引規(guī)則獨立于普通蒼生棋靈，戰(zhàn)兵位階為軍隊位階，與英雄棋靈個人位階并不相同。()
五、“社稷棋”，為特殊棋子，不可單獨落下，須有前置，傳統(tǒng)棋路目前無有社稷棋的固定牽引方式。（1.8）
1.“社稷棋”作為三大基礎(chǔ)棋中最特殊的棋子，每一枚社稷棋都獨一無二。傳統(tǒng)棋路之中，社稷棋需承載氣運，故無大勢者，難以牽引。（）
六、“英雄棋”，以歷史英雄人物或者西方信仰之神祇為棋，包羅萬象，是決定棋路分類的重要標(biāo)志。（）
1.任何英雄棋靈具有唯一性，同場對弈無法以任何方式出現(xiàn)兩枚相同棋靈。()
七、“本營”，本營與棋手本源棋魂力相連，也是天弈對決中的主基地所在，一般而言本營被破即宣告失敗。（）
八、“預(yù)備手”，棋手開局就可以進(jìn)行預(yù)備手牽引，預(yù)備手不計算在回合范圍之內(nèi)，具有一定棋魂力加持。（）
九、“起始回合”，雙方對弈的前三個回合為起始回合，雙方棋子無法進(jìn)行過邊界的布置和進(jìn)攻。（）
十、“眾星捧月”地形作為五人戰(zhàn)隊賽的基礎(chǔ)地形之一，其特點是東南西北四個邊路保衛(wèi)中路進(jìn)行團隊對戰(zhàn)。（）
十一、“各自為戰(zhàn)”地形為五人戰(zhàn)隊賽基礎(chǔ)地形之一，雙方五路將會一一對應(yīng)交戰(zhàn)，其中白子方的東路和黑子方西路為繞后路。（）
十二、“邊界”無論戰(zhàn)隊賽還是個人賽都有邊界，邊界不是固定而是無邊沙漠無盡荒海這樣沒有生靈存在的地域。()
十三、“強行中止對弈”，天弈對弈開始之后自有光幕保護(hù)隔絕內(nèi)外，但在正式的對弈臺對弈時都會有外力強行中止對弈的方法，只是對弈被強行中止，對弈中的雙方棋魂力都將會被對弈臺反噬，至少一月不得動用棋魂力。（）
十四、“標(biāo)準(zhǔn)對弈時間詳解”
標(biāo)準(zhǔn)對弈前十回合對應(yīng)現(xiàn)實時間為1-10分鐘，十回合開始為固定10分鐘.
前二十回合每分鐘對應(yīng)天弈時間1天二十回合后對應(yīng)10天，百回合后每分鐘對應(yīng)1月。
即前十回合經(jīng)過55天；第十一回合到九十九回合經(jīng)過8000天，約22年。
前百回合合計22年又15天
注：對弈過程中棋手雙方達(dá)成一致即可進(jìn)行時間加速，并非每一回合都是固定十分鐘，非關(guān)鍵回合雙方加速之下，現(xiàn)實時間耗時會遠(yuǎn)遠(yuǎn)減少。（）
【中級篇】
一、棋靈最高位階為金色，然金色棋靈亦分高下，宛如天壤之別，不同之處在于金色棋靈的高下由金色氣運濃郁所分，可實時變化，無有定數(shù)。（）
-------------------------------------
《術(shù)語章》
【基礎(chǔ)篇】
一、“牽引”棋手在每一手開始時，通過自己的棋魂力從天弈棋靈星空之中獲得棋靈的過程為牽引。（1.4）
二、“一手” 棋手于回合開始時牽引棋靈的過程為一手。（1.3）
三、“回合”每兩手之間發(fā)生的所有事的時間稱之回合。（1.5）
四、“大回合”每一個逢整的回合被稱為大回合，在大回合之中，棋手可以得到棋魂力的加持，每多十回合增加一成棋魂力的加持。（）
五、“落子”棋手將自己牽引到的棋子，按照自己的意愿落入天弈世界之中稱之為落子。（1.6）
六、“本命棋靈”隨著職業(yè)段位的提高可擁有的數(shù)目從一至九，然本命棋靈的數(shù)目提升對于棋手而言并非有利無害，得失之間一直讓棋手難以抉擇?。ǎ?/p>
1.“第一本命棋靈”所有棋手第一個徹底熟練掌握的英雄棋靈往往稱為棋手的第一本命棋靈。（）
七、：“本源棋魂力”，是指棋手非對弈狀態(tài)下自身擁有的棋魂力，每一盤棋局開始時，棋手獲得的基礎(chǔ)棋魂力等于他輸入的本源棋魂力。（2.4）
八、“聲傳天弈”，棋手在需要使用遠(yuǎn)超于本身棋魂力的棋招時，直接通過自身聲音傳入天弈世界的方法稱之為“聲傳天弈”，此棋法常用于一些大范圍棋招使用的輔助。（）
九、“放空”指棋手在當(dāng)回合之中不做任何運用棋魂力的事情，可以保留一成棋魂力進(jìn)入下一手的運用。（）
【中級篇】
一、“三位”，三位是中級職業(yè)段位中最為重要的三個特殊加持，分為君、相、將三位。三位之中君位至尊最高，將位所向無敵，而相位則是籌謀天下。三者各司其職，并無高低，卻有難易。
1.“將位”，三位之一，可分文武，文者設(shè)軍陣，武者聚軍煞，文武兼?zhèn)鋭t所向無敵。（）
2.“君位傳承”，君位加持之后，棋手不可主動取消，但是可傳承至有繼承能力的英雄棋靈之上，完美傳承可以完美繼承位階，傳承失敗則君位消失。()
3.“將位傳承”將位可傳承，不同于君位借助大勢傳承，將位傳承往往借助于軍陣或者軍煞進(jìn)行傳承，傳承難度更大但本源棋魂力消耗更小。（2.4）
4.“以號代位”，是指當(dāng)棋靈不滿足三位之際，以稱號的威能替代三位的缺失部分，常見于偽位時的補強。（2.8）
5.“三位間隔”對弈之中三位加持的正常間隔為十回合，即十回合內(nèi)不得再次加持新的三位，注預(yù)備手中可以額外加持三位，且最快的第二位加持需在二十回合以后。（）
二、“留白”，是指棋手認(rèn)為接下來的對局已經(jīng)不需要自己落子，場面上的棋子已經(jīng)可以決定勝負(fù)，留白之后棋魂力與天弈世界切斷，不可再落新子，也無法臨戰(zhàn)指揮。（）
三、“暗子”，棋分明暗，落子敵手，為己所用，是為暗子。（）
1.“埋”、“啟”、“用”為暗子先后的三個階段，任何階段失誤，都可能將會適得其反。（）
四、“兵種歷史事件”，隸屬于歷史事件分支，是傳統(tǒng)棋路強勢兵種的來源方式之一，事件的位階取決于對于兵種的掌握和主將的共鳴能力。()
五、“放逐”將神明虛影或者代言人的信仰之力剝離，使之失去能力，稱之放逐。（）
六、“真言”，一般而言棋手達(dá)到七階聲境之后，可以棋靈發(fā)出真言，真言可以穿透天弈世界，不同真言都可以觸發(fā)特殊的效果，并無定式。（）
七、“一子多靈”一枚英雄子之中蘊含超過兩個棋靈，則被稱為一子多靈，常見于一些兄弟棋靈，此類棋靈心意相通，但是對棋手的共鳴要求更為苛刻，雙靈一體較為普遍，三靈一體則因為共鳴難度過大，不被主流棋手看好。（）
八、“職業(yè)宏對弈”，又稱宏對弈戰(zhàn)場，指雙方棋手在正常地圖對弈時采取五十回合進(jìn)入宏對弈的特殊對弈地圖。前五十回合固定為每回合百日，五十回合起正式進(jìn)入每回合十月的宏對弈時間。（）
九、“共鳴空間”，職業(yè)四段開始，棋手進(jìn)行英雄棋靈的共鳴將會正式意識到共鳴空間的存在，有了共鳴空間，棋手共鳴效率更高但危險性也更大?。ǎ?/p>
十、“泛共鳴”，棋手在牽引棋靈時為了能更快主動找到自己想要牽引的棋靈，需要采用在棋靈星空大范圍共鳴的方式，以達(dá)成搜尋的目的，稱之泛共鳴。（2.7）
十一、“大勢”以君位成就的王朝、帝國、霸主等勢力之際，會有大勢誕生，大勢所趨則無往不利，大勢所在則氣運滔天。（）
1.“勢爭”大勢之間水火不容，勢爭不是一城一地的得失，而是事關(guān)勢力根基的爭奪，勝利者氣運臨、眾生從。（）
2.“奪勢”，對弈雙方在使用相同勢力進(jìn)行對弈之際，大勢永遠(yuǎn)只有一個，相互爭奪大勢，成者王敗者寇?。ǎ?/p>
3.“君即天下”擁有大勢的一方，將不會受到本營的限制，大勢之君不滅則勢力不滅，君即天下，無可羈絆。()
4.“大勢自衍英雄”，當(dāng)一方大勢形成，且加持君、相、將三位的英雄棋靈全部到達(dá)金階后，大勢將會開始自己衍生英雄棋靈加入大勢之中。（）
5.“大勢崩”，簡稱勢崩，一般在一方大勢君主死亡后無合適繼承人承載大勢之時出現(xiàn)，大勢崩而天下傾，軍無戰(zhàn)意，民有反心。（）
6."大勢悲鳴"大勢悲鳴僅僅會在大勢的創(chuàng)始者隕落且無繼任者之際才會出現(xiàn)，每一次大勢悲鳴之后，所在大勢都會遭逢重創(chuàng)，大勢的威力也會被腰斬。（）
十二、“命數(shù)”在生老病死規(guī)則的桎梏之下，英雄棋靈有著自己的命數(shù)，命數(shù)為歷史遺留，難以改變，卻并非一成不變，逆天改命并非無例。（）
十三、“覺悟”棋手通過自己的努力不經(jīng)過傳承，自行領(lǐng)悟英雄棋靈的傳承與奧妙成為覺悟，覺悟之人無法對外人傳授，視為天賜。（）
十四、“雙弈”在大型職業(yè)聯(lián)賽之中雙弈往往會出現(xiàn)在團隊積分賽之中，由一主位一輔位組成，較之正常的單人對弈，雙弈可以更快的起勢，更具有觀賞性。（）
十五、“論道對弈”，特殊的對弈規(guī)則，適用于思想大道的對弈，論道對弈之中真言將會被加持，出現(xiàn)的難度變低，成效變大?。ǎ?/p>
1.“論道棋靈”在論道對弈之中，棋手的論道棋靈只有一枚，死亡之后才能重新培養(yǎng)，論道棋靈將會是棋手在論道對弈中的核心，是思想的載體。（）
2.“以勢奪權(quán)”，絕大多數(shù)情況下僅出現(xiàn)在論道對弈之中，是雙方通過棋魂力和思想之勢對于原住民王朝的權(quán)柄進(jìn)行短暫的有限度的奪取，其效益和持續(xù)時間取決于思想之勢的強度和運用之人棋魂力的強度，前者所占比例更大。（）
十六“立地成佛”天竺佛門棋路、傳統(tǒng)釋家棋路中經(jīng)常出現(xiàn)的一種棋法，通過傳播佛法可讓一位棋靈不需要受到位階的限制，快速突破。（）
【高級篇】
一、“社稷反噬”社稷棋子不同于蒼生棋子和英雄棋子，強大異常承載氣運，然若是使用不當(dāng)則會遭到社稷反噬，對內(nèi)反噬勢力對外反噬棋手本源棋魂力。西方棋路社稷棋已成定式難見反噬，多見于傳統(tǒng)棋路的社稷棋中。（）
二、“人靈相合”人靈相合是棋手覺悟之中最頂尖的狀態(tài)，可以直接提高棋手的棋魂力上限，以及完美獲得相合棋靈的傳承，并在對弈中可以牽引使用更為得心應(yīng)手。提高的強度和作用取決于相合棋靈的強度。（）
三、“圣言”，圣人的大道言論方可稱之圣言，圣言一出即代表思想大勢，有著圣言伴隨的思想大勢，較之普通思想大勢更為強勢和牢固。（）
-------------------------------------
《世界章》
一、“休棋期”每年由最高棋院提前規(guī)定的時間，在此時間內(nèi)，原則上所有棋手的棋魂力將會無法連接任何對弈臺，時間一般為2至3天。（2.1）
二、“最高棋院”由圣院直接統(tǒng)轄，負(fù)責(zé)所有棋道相關(guān)事宜，優(yōu)先級高于所有國家執(zhí)法。（2.2）
三、“棋衛(wèi)”，由圣院直接管轄的戰(zhàn)斗部隊，神秘?zé)o比，擁有強大的戰(zhàn)斗力，是最高棋院維持秩序和執(zhí)行特殊任務(wù)的主要部門。（2.5）
四、“傳承卷軸”，傳承卷軸是各大傳統(tǒng)棋院世家的棋路傳承的最重要依仗，每一卷傳承卷軸至少封存了一位英雄棋靈的歷史印記。（2.9）
1.“傳承卷軸使用”棋手使用棋魂力注入傳承卷軸就可以得到傳承畫面，卷軸可多次使用并非一次性，傳承卷軸可以被有限制的復(fù)制并非具有唯一性。（）
五、“宗師令”作為傳統(tǒng)棋院或者世家的象征之一，可以被棋魂力開啟，具有求援示警調(diào)度的作用，具有日常普通司法豁免權(quán)，警衛(wèi)協(xié)查等多項權(quán)力。（）
1.“歸令”特指所有圣令、宗師令、國士令之間通過特殊的棋魂力手段，達(dá)成的暫時的歸屬統(tǒng)轄狀態(tài)，是棋院、棋社、世家之中在應(yīng)對一些特殊事件時常用的選擇。（）
六、“棋手段位”棋手引動棋魂力成就入門，定段之后達(dá)至職業(yè)，職業(yè)登天國士無雙，國士得道始為宗師，宗師之上有圣境。（）
七、“家族傳承”傳統(tǒng)棋路傳承缺失，棋院世家掌握傳承卷軸，而一些小家族卻有自己的血脈英雄棋靈，可歲血脈傳承無需傳承卷軸。()
八、“世家附庸”在傳統(tǒng)棋路體系中，具有傳承的世家可以附庸上級世家或者棋院，用以獲得更完善的傳承，附庸之后則視為所附庸世家的旁系或者棋院的外門。（）
九、“大夏八省一都”，大夏作為世界第一大國，幅員遼闊坐擁河?xùn)|、河西、江南、江北、邊西、海東、山南、山北八大省份以及被位八省之中的夏都。（）
-------------------------------------
《職業(yè)聯(lián)賽章》
一、虞城職業(yè)棋手一月需至少完成三次單人對弈，下位、中位、上位。即為對弈低一階、同階、高一階的三位棋手。（）
二、職業(yè)聯(lián)賽常規(guī)賽采用五對五隨即地圖對弈，天弈地圖在“群星拱月”和“各自為戰(zhàn)”兩張常規(guī)地圖輪換。（）
三、在新秀職業(yè)聯(lián)賽中，棋手可以臨場突破四階，且繼續(xù)進(jìn)行對弈比賽，直到三局結(jié)束，但突破四階的棋手所在戰(zhàn)隊本場成績作廢，若勝由敗方遞補成績。（）
四、“三十大限”是指職業(yè)棋手年滿三十，將無法繼續(xù)參與職業(yè)聯(lián)賽：年滿三十且無法突破職業(yè)七段者，將不能繼續(xù)留在棋院、棋社等繼續(xù)進(jìn)修。（）
-------------------------------------
《虞城章》
一、虞城職業(yè)棋手一月需至少完成三次單人對弈，下位、中位、上位。即為對弈低一階、同階、高一階的三位棋手。（）
二、虞城傳統(tǒng)家族很多，大都不成氣候，最為突出的特性為有自身傳承本命棋靈，無進(jìn)階金色之法。（）
三、“東瀛棋社”，東瀛棋社原名羅浮棋院，天弈紀(jì)104年，由傅家牽頭轉(zhuǎn)投東瀛棋道，為虞城東瀛棋社。（）
四、“古神棋社”，虞城古城棋社聚合了大量希臘神系棋路，以宏對弈無敵手冠絕虞城。（）
五、“天輝棋社”乃是西方天主棋路的堅定擁護(hù)者，是虞城中暗子一道最為精通的，其代表棋路《傳教士》往往令人防不勝防。（）
-------------------------------------
《其他殘章》
《天弈百科》基礎(chǔ)知識篇：“先民”，先民屬于蒼生百姓棋子的一種，具有普通百姓蒼生子的基礎(chǔ)屬性，同時兼?zhèn)浒纂A戰(zhàn)兵的基礎(chǔ)戰(zhàn)力，但不如普通蒼生子的聚合能力，也不如戰(zhàn)兵的戰(zhàn)斗力。（2.6）
《天弈百科》世界棋路體系：“古希臘神明體系”，古希臘神明體系以信徒起手，圍繞古希臘十二主神進(jìn)行的棋路，體系中各大棋路特點迥異鮮明，但都不算特別快，是神明棋路中較為強勢的一支。（）
PS：本章節(jié)呢不算正文，但確實是玄塵嘔心瀝血重新整合歸納的，為此對前文多處進(jìn)行了修改，只求能將整個體系更加完整、沒有錯漏的帶給大家。大家可以在此頁留個書簽，省的去前文一一翻查。