思想的斗爭，不似真實的戰(zhàn)場一般，是真刀真槍的血拼，可其中的血腥卻絲毫不遜色于真實戰(zhàn)場。

這是意識形態(tài)的斗爭，特別是在思之星位中，這種意識被徹底放大，思想者的力量足以改天換地，沒有任何王朝力量可以在思之星位與思想力量抗衡，這是思想力量的狂歡，也是一個畸形的世界。

在這種世界中，諸葛一牽引而出的【孔乘田】就宛如一個異類，身高九尺八寸，也就是接近兩米，一米九幾的樣子，再加上身材上長下短的彪悍模樣，本身也沒有任何思想共鳴出現(xiàn)。

雖然諸葛一算是第一批成功牽引的英雄棋靈的棋手，可并沒有太多人在意。

特別是失去了棋手的幫助，在諸葛一修養(yǎng)棋魂力這段時間，孔乘田能做的更是有限，四處游蕩，而在他周邊已經(jīng)出現(xiàn)了大大小小大量的思想聚集地。

整個世界此時宛如一場圈地運動一般，以孔乘田為中心，諸葛一的就可以清晰的看到，周邊已經(jīng)出現(xiàn)了信仰日、月、愛情等一系列的信徒，也看到了有不少學者在一群信徒之間苦苦求存，有些最終被當做異教徒活活燒死，有的卻收獲了自己的簇擁，擁有了自己的領域。

每一個有思想領域的棋手，才有了真正入局的資格，對于絕大多數(shù)棋手而言，擁有了思想領域后才會根據(jù)自己思想領域的屬性去考慮牽引那位大神坐鎮(zhèn)。

當然這其中也不乏有行特殊之事的，比如諸葛一跟隨著單人單馬車四處游蕩的孔乘田，經(jīng)過了一處思想領域，這領域的思想諸葛一并不陌生，唯一讓他有些無語的是，這位棋手別出心裁，直接牽引了特殊狀態(tài)的英雄棋靈。

虛金英雄棋【克拉底魯之碑】！

那位說出世界上不會有人邁入同一條河流的偉大哲學家。

而在這個領域，諸葛一也初步見識了思想者的領域的威能，領域之內長河奔騰，絢麗無比，這些河流并非實體，對于目前沒有什么思想影響力的孔乘田沒有什么殺傷力，但不同于其他世界，哪怕是普通人也是可以看到這一段段異象的。

這還僅僅是剛剛初生的思想者，甚至算不上完整的思想者領域。

在這個階段真正強大的并非這些正在完善自己思想的領域，而是信仰領域，在一位信仰太陽神的領域，有神明虛影浮現(xiàn)，有巨日當空，無數(shù)信徒每日在巨日之下膜拜。

這就是初期走信仰一道最大的優(yōu)勢，他們即使同樣無法第一時間成功牽引神明，可他們可以出現(xiàn)神明虛影，這在初期直接完勝還需要教導的思想一道。

在這個階段，沒有人會去像諸葛一的英雄棋靈這樣四處游離，精純自己想好的思想，打造領域才是最關鍵的。

在整個世界之中，原住民有非常多的類別，不過總體而言都是偏向古希臘的百姓，這就是時代之力的優(yōu)勢，他們天生對于當時代的思想有著本能的信服。

可也是因為這個原因，古希臘黃金時代的幾位賢者的競爭變得極其強烈，思想桎梏的強度不僅僅取決于這位思想者本身，更取決于牽引共鳴的人數(shù)，棋手的共鳴論道，對于其他競爭者而言就是一層新的桎梏。

至于像那位臭不要臉，直接不按套路出牌果斷下黑手，以最低的代價破除思想桎梏，牽引墓碑的小機靈鬼，畢竟還是少數(shù)。

可不管是什么世界，不善思考，亦或者文化低的人才是主流，這也是信仰大行其道的原因，因為神明不需要所有信徒都懂得道理，他們只需要信奉。

整整過了一年，棋魂力枯竭的諸葛一才重新恢復了棋手的狀態(tài)，在思之星位中思想才是第一位，所以對于棋手而言，他們也將不需要任何載體，他們的棋魂力存在，他們就可以存在棋局之中，直到被一方用強大的思想之力驅逐。

此時重新開始凝聚出棋魂力的諸葛一，終于可以開始他新的牽引，時間已經(jīng)過去一年，整個世界的圈地行為早就轟轟烈烈，小的領域有蒼生數(shù)萬，大的領域以十萬計。

可諸葛一僅僅只有區(qū)區(qū)一人，至于直接牽引蒼生，那更是做夢，連論道對弈都已經(jīng)無法牽引大數(shù)目的蒼生棋靈，在這種進階的思想戰(zhàn)場，棋手能牽引的蒼生棋子也都是以個為單位的。

諸葛一花了數(shù)個棋魂力恢復的回合，合計牽引了三十余人，在初期，他牽引是基礎的農(nóng)民、商人、乃至于士卒，一直到第三十個開始，諸葛一終于落下了第一枚此世界最常見的棋子。

學士棋！

一子落下，紅階蒼生學者棋【儒士】！

當諸葛一落下此棋時，等同于定棋，落下儒士之后的諸葛一可以深刻的感應到自己在此方世界已經(jīng)被烙下了儒的烙印。

就好像前世打一些麻將一樣，當你做出決定時，整局的花色也就被定了下來。

儒！

諸葛一用出這個棋子的時候同樣并不引人注目，因為世界之中沒有儒脈，可儒道棋路一直都有，而且百花齊放，從來沒有什么定論。

哪怕在這一局中，教練們也不是第一個看到儒士的出現(xiàn)了，只是之后諸葛一的行為才真正讓一些教練感到疑惑和驚訝起來。

一連十個回合，諸葛一不再停頓，快速盡可能的落下一位位儒士，只不過他并沒有通過這些儒士去形成自己的領域，也沒有如一些教練所想，是想要通過孔乘田這位明顯的壯漢打手去做些小弊。結果那么一個大漢竟然不去打架，竟是和這些儒士交流在一起了。

這是什么情況，許多人都看懵了，怎么，這位棋手想要點石成金？

一個兩米武夫，聽得懂儒家道義么？

并且，諸葛一在基本形成領域的基礎要素后，完全沒有去落地形成領域的想法，這支詭異的儒士團竟然開始了游走，放棄了自己的基本盤，竟然開始了四處奔走。

一場注定要顛沛流離的奔走。

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《天弈百科》天元之爭篇：“思想領域”，天元之爭中獨屬于思想類星位的特殊領域，思想領域是由棋手通過思想之道形成獨屬于思辨、信仰、學術等思想類的領土，在這個領域之中，對應思想之力將會被增幅，且思想之力會被實質化，且思想武器可以不受限制的在領域之中中使用。