面對神魔，并非天弈歷之后才有綏靖理論，早在初代棋圣之時就已經(jīng)出現(xiàn)了最初的“綏靖派”！
在天弈歷之前，人族第一次真正面對神魔的恐怖，人族內(nèi)部出現(xiàn)了巨大的分歧。
這其中占據(jù)主流的一部分，自然就是人族后來的初代棋圣，但另外一部分同樣成為過神魔棋子的人族初代圣者，并不認可這些人族初代棋圣的思路。
這群人，被初代棋圣稱之為【人性者】，他們在見識過神魔的強大以及人族初代棋圣的計劃之后，果斷選擇了拒絕。
當(dāng)年初代棋圣們所提出的計劃，現(xiàn)在所有入室棋手都已經(jīng)背得滾瓜爛熟，那就是人之力。
初代棋圣經(jīng)過研究發(fā)現(xiàn)，神魔的本源就是神之力和魔之力，所以想要從棋子跳出成為棋手，就必須擁有屬于自已的源力。
也就是后來的人之力。
當(dāng)初八十億人族，在人之力的計劃最終完成之后，十不存一，這其中神魔屠戮的可能僅僅是一部分，更多的是人族主動犧牲的。
這犧牲的自然不僅僅是普通人，那樣遠遠達不到人之力的要求，這其中最大需要犧牲的就是人族最初的棋手。
唯有這些被神魔當(dāng)作過棋子的人族棋手，才能真正構(gòu)建出人族天幕這樣宏偉而壯闊的存在。
但，當(dāng)年的人族和如今的天幕上下可不同，面對災(zāi)難，人族并不完全統(tǒng)一思想，以“綏靖派”為代表的投降主義思潮就是最為典型的。
他們認為人族面對神魔根本就是蚍蜉撼樹，對拼是毫無勝算的，如果按照初代棋圣們的想法，所要犧牲的人數(shù)之多，根本無法預(yù)計。
在那種情況下，到底誰生誰死？
這就是人性，想要徹底操控人性，何其困難？
在當(dāng)時，并非所有棋手從小到大都培養(yǎng)出了犧牲精神的，所以綏靖派，曾一度在輿論上占據(jù)絕對優(yōu)勢，那【人性者】就是這一流派中的圣者。
在這樣的情況下初代棋圣中的【耶穌】最終提出了一個解決方案，那就是【斬性為人】。
由人族初代棋圣配合【人性者】們，主動聯(lián)系神魔投降神魔，最終第一批神魔代言人產(chǎn)生了。
大量秉持人性的那部分人族，被神魔之力瘋狂影響，入神墜魔，而那一批【人性者】全部成為了第一批神之代言人。
當(dāng)然初代棋圣可不是做慈善的，通過最終的協(xié)議或者說相互妥協(xié)，初代棋圣們?nèi)∽吡怂小救诵哉摺總兯诤系挠⑿垤`性，成為了天幕第一部分的基石。
同樣，初代棋圣【耶穌】做出犧牲，將他所掌控的信仰之道徹底放任給了【人性者】成為了天幕中不曾銘記的存在。
如今人族棋手可在天幕之中看到一幕幕歷史畫面，但對于信仰棋道的認知卻都是來源于牽引和教學(xué)。
因為天幕的根本是英雄、蒼生之靈性，信仰之道本就是神魔當(dāng)初想要抑制靈性所嘗試的另外一條道路。
那群【人性者】，取走了信仰之路，放棄最初的名字，以其自身神魔執(zhí)子時的名稱為代號，對外則統(tǒng)一以【性】自居，斬去了他們和人族的一切羈絆，無論是人族還是他們本身，都認可雙方已經(jīng)不是一族之人。
這就是最古老，也是從來沒有真正變更過的神一尊【性】的由來。
整個過程被稱之為【斬性為人】，這對于人族而言，無疑是一場徹頭徹尾的壯士斷腕，根據(jù)初代棋圣所留，因為這一次變局，人族頂尖圣者失去了三分之一，人族之中先后超過二十億成為了最初的神魔靈。
至于這一場謀局給人族帶來的好處也是顯而易見的，首先就是徹底肅清了人族內(nèi)部的異樣聲音，由初代棋圣以身作則，犧牲自我完成人族棋道體系的構(gòu)建。
這棋道體系不僅僅是棋道段位的成長，更是棋道精神的塑造，為有犧牲多壯志，斬除本性留為人。
另外一個意外之喜，那是人族初代棋圣一開始都沒有預(yù)料到的，那就是從那以后，神魔發(fā)現(xiàn)以自身之天所掌控的神魔靈配合神魔代言人落子遠比直接用人族落子更為方便。
于是，人族終于被動的從棋子，變成了現(xiàn)在意義上的原住民，后續(xù)的人族也不再轉(zhuǎn)化為神魔靈，由于【性】們珠玉在前，一個名為【代言人】的群體開始出現(xiàn)。
值得一提的是，最初的【性】并非一尊，而是兩方，神尊【性】，魔尊也名為【性】。
只不過在歷史的推進過程中，神尊【性】得以發(fā)展壯大，而魔尊【性】卻被吞并和消亡。
諸葛一有理由推斷，如今的【性】絕對不僅僅只有神之代言人的那部分，絕對融入了當(dāng)初的魔之代言人。
這群當(dāng)初的【人性者】本就是最初人族最強大的那一部分，在得到了神魔之力的培養(yǎng)后，這群【性】的底蘊變得越發(fā)的雄渾，但本性的膽小和謹慎讓他們一直在隱藏自已，直到陌濟命的出現(xiàn)。
陌濟命的出現(xiàn)讓【性】真正有了危機感，于是幾乎不參與和人族對弈的【性】開始頻繁出手干預(yù)人族發(fā)展，可他們還沒來得及徹底中止人族的進程，一個更大的意外產(chǎn)生了。
那就是【嬴祖宇】立天！
諸葛一目前為止都不清楚，【性】們是否早就準備好了立天，但他們這最終之天的形成絕對是因為【嬴天】的出現(xiàn)。
可即便如此，【性】們的本質(zhì)依舊讓他們不敢出手，不敢去對著神魔打出第一槍，所以一直到【無】的出現(xiàn)。
那個傲視神魔，以魔尊身份伐神立天的超級魔尊出現(xiàn)！
【無】的出現(xiàn)，可以說讓膽小而謹慎的【性】們終于抓到了機會，有些時候謹慎膽小就意味著周密和嚴謹。
這種機會是大量的【性】們反復(fù)商討得出的，想要做到這一步，【無】必須伐神成功。
這也是那一句“不錯”的由來，【無】做得很好，在【性】們看來，【無】做的這一切，就是他們長久時間以來最后的推動者。
果然，沒有任何意外，他們讓那高高在上的神屈從了，他們從投降者變成了合作者，誰說綏靖無用？
他們做到了執(zhí)棋者的地位！
“很精彩的傳奇，不過可惜，你們早就不是人了。”
諸葛一吸收完全部信息后，對著緩緩消散的神魔性三方，淡淡一語，沒有嘲諷，也沒有任何羨慕，他，有著他的局！