不一會，慈航道人似乎接到了師尊令諭，對陸吾道：“陸吾山神，貧道這是在助周伐商，這事，容不得半點差錯，這殷洪，身份特殊，恕貧道不能答應了。”
說著，慈航道人不再理睬陸吾，依舊拿穩(wěn)混元匣，想要將殷洪擊殺。
這時候，殷洪其實已經想要跑了。
因為他不確定自己師父的陰陽境能不能傷害得了自家?guī)煵詈玫霓k法還是直接跑了了事。
反正這陸吾山神說瑤池金母有意要留他，要是在死亡和做肉身神祇兩者來選擇，他肯定選擇成神。
肉身成神，說不定以后還有機會更進一步。
殷洪一轉身，慈航道人就要動手了。
陸吾見狀，道：“慈航道人，你先別動手，聽聽殷洪自己的意思。”
說著他立即問殷洪道：“殷洪，你是否愿意跟隨我前往瑤池，成為肉身神祇，跟吾一樣？”
這話說的，殷洪一想，覺得還是答應為好，這要逃跑是跑不掉的。
面對比自己師父還強的金仙慈航道人，他殷洪怎么可能跑得掉？
慈航道人這下可不干了！
這不擺明不給自己面子嘛？
問殷洪？
殷洪會怎么回答豬都知道啦！
“陸吾山神，瑤池不可參與封神事宜，這是之前議定的規(guī)矩，如果這次你們破壞了規(guī)矩，那么，這之后，我們闡教就此退出，封神就此中止了。你上稟瑤池，看看是不是堅持要這么做！”
這下，陸吾山神也有些遲疑了。
話說到這個份上，雙方也算是已經擺出底線了。
在闡教這邊來說，肯定是不會允許殷洪活著的。
原因很簡單。
殷洪活著，就算紂王死了，殷商都不能算完全滅絕。
因為殷洪是紂王殷壽的兒子，他的份位是可以繼承商朝大統(tǒng)的。
這是闡教絕對不允許的。
因為闡教押注的是周朝，是命數(shù)所在的周朝。
若是留下殷洪這么一個后患，這周朝以后就算不得完全正統(tǒng)。
這可是要命的！
對于三位道祖來說，哪怕袁洪山海宮出來搶占人皇氣運，只要周朝順利建立，道門在新王朝依舊擁有超然的地位。
袁洪就算再怎么樣，也不至于會逆天行事，去阻攔周朝建立。
最終的結果，就是山海宮和道門分享人族的氣運。
可如今瑤池想要插手進來，那就不可以了哦。
瑤池，代表的自然就是天庭的昊天上帝。
所以瑤池為什么要留下殷洪，慈航道人隨意一轉念就能想明白。
不外乎是想要利用殷洪分取人皇氣運。
比如哪天將殷洪放回下界，建立了一個小商朝，用來分取氣運。
這是完全有可能做到的。
這凡俗世界這么大，隨便找個城池就可以將殷洪給豎起來。
一點難度都沒有。
面對道門的威脅，陸吾說話了。
“慈航道人，我家主人說過，若是可以讓殷洪歸于天庭，屆時國度依舊立道門為尊，類似山海宮，立道門為圣師……”
他奶的！
這誘惑有點大！
實際上，在陸吾出現(xiàn)在西岐戰(zhàn)場后，袁洪這些大佬的目光全都望了過來。
原本對于天庭和道門之爭袁洪一點興趣都沒有。
在他看來，要是殷洪在他們兩方的妥協(xié)下沒有被殺，那么就等于改變了命數(shù)走向，那樣他就可以依照這個慣例也插手進來。
反正因果是道門和天庭背了，他又有什么所謂？
反正他是不會主動去改變殷洪的結局。
慈航道人又沉默了。
準確說，應該是三位道祖又沉默了。
看著是陸吾和慈航道人在對話，其實是天庭昊天上帝在和元始天尊談判。
雙方的條件都開出來了，就看哪一方點頭了。
就在雙方都在沉默的時候，天空中又出現(xiàn)了一位道人。
只見他頭挽雙髻，面色微黃。
慈航道人不認識，也沒有發(fā)現(xiàn)他身上有山海宮的標識。
這道人一踏步就來到了陸吾和慈航道人跟前，稽首道：“貧道乃西方教下準提道人是矣！此殷洪，事關周興商亡，此因果，改變不得，任誰改變了，這命數(shù)反噬，誰也承受不起。所以，還是該死則死。”
慈航道人這才明白，這位是來幫自己這邊的。
“不過此子與我西方教有緣，貧道愿以青蓮寶色旗，來換取殷洪神魂。我西方八德池圣蓮開放，合該讓殷洪歸于我西方教門下……如此不影響命數(shù)，亦全了闡教之情分……”
在準提道人自報家門時，慈航道人就知道這位是誰了。
西方教的教主，和自家?guī)熥鹜瑯拥氖ト舜嬖凇?/p>
這下，慈航道人肯定不便做主了。
一切都聽師尊的。
陸吾此時也不說話了。
這圣人當面，他這樣的小角色，也就沒什么說話資格了。
元始天尊又頭疼了！
青蓮寶色旗啊！
就連袁洪聽到都直喊準提道人大氣！
這先天靈寶來換取一個不會對道門造成威脅的小人物殷洪的神魂。
這怎么看都是一筆絕好買賣。
元始天尊沒有馬上答應，他還是要征求師兄的意見。
畢竟殷洪實在是身份特殊。
準提道人要殷洪的神魂，目的也是很明顯的。
西方教想要擴充勢力，欠缺的就是門下沒有拿得出手的特殊人物。
如果西方教有了殷洪加入，利用殷洪之前的身份，立馬就可以拉過來一幫殷商舊人。
反正這些人命數(shù)都該死，最低限度，將殷商舊的大將們全都可以招過來了。
至于怎么招過來？
這第一單買賣一旦談成，又何須擔心第二單第三單？
反正這些死了的大將，神魂是不是進入封神榜，跟道門三祖又有多大關系？
用來賣個好價錢豈不更好？
袁洪忽然之間都佩服準提這位西方教主了。
這一招實在是高！
高啊！
對于闡教來講，最需要防備的是殷洪還活著。
只要殷洪活著，他就可以再建殷商。哪怕在一個村莊，都能利用他的身份建起朝廷來。
只要殷洪死了，那么在天道來講，他就失去了再建國度的名份。
死了就是在凡間除名了。
所以死了的殷洪，在闡教而言就沒有作用了，在哪都行。
而西方教不需要用殷洪來建國，所以他不需要活的殷洪。
這下，這交易，可謂雙方都滿意的。
“師尊，這事，我們山海宮是否要插手？”