公華敘踏進(jìn)門時(shí),迎面撞見(jiàn)的是一雙比潭水更靜的眼瞳。
她心神一凜,不自覺(jué)抿緊雙唇,將渾身姿態(tài)做得更加端重,這才繼續(xù)上前,露出一絲和氣的笑容,向?qū)Ψ絾?wèn)好道:“在下公華敘,乃是禮樂(lè)一道的座師,如今在內(nèi)舍執(zhí)教,聽(tīng)聞學(xué)友來(lái)自天外,今日才貿(mào)然登門,擾了主人家的清靜。”
對(duì)方既然客氣,趙莼便也笑臉相迎,起身回禮道:“這倒無(wú)妨,只怕我才遷新居,沒(méi)有好茶招待,卻要寒酸了學(xué)友。”
公華敘連道不敢,又見(jiàn)趙莼喚來(lái)僮仆,隨手從袖中扔出一只錦囊,吩咐對(duì)方沏茶過(guò)來(lái),言道:“我從故地帶了茶來(lái),學(xué)友不妨嘗嘗。”
故地?那便是天外之地的靈茶了,公華敘心中一動(dòng),對(duì)此頗有興趣,當(dāng)即承應(yīng)下來(lái)。
她在趙莼下首入座,掀起眼皮打量這面前之人,只覺(jué)容貌上頭,倒是與乾明界天的本土人士無(wú)甚區(qū)別,唯有從氣息上辨,能夠稍稍感覺(jué)到幾分微乎其微的神異。
公華敘自認(rèn)見(jiàn)多識(shí)廣,宗族當(dāng)中也有招攬?zhí)焱庵藖?lái)做門客,此中有大半數(shù)人都會(huì)在上界之后轉(zhuǎn)修圣人學(xué)問(wèn),少數(shù)已成氣候的人,不愿令前功盡棄,這才會(huì)固守己道,繼續(xù)堅(jiān)持自己那一套道統(tǒng)。
而這些人里,有血?dú)獍蹴纾U勇不下荒野妖獸之流,也有氣脈充盈,舉手投足間就能搬弄風(fēng)雨之輩,再或是神魂強(qiáng)大,能夠脫離肉身,出竅神游的人物,論神通廣大,甚至不在一般文士之下,公華敘也是見(jiàn)得多了。
但她還不曾見(jiàn)過(guò)趙莼這樣的人。
無(wú)論肉身、氣脈還是神魂,公華敘都沒(méi)能在她身上找到突出之處,因此也辨別不出對(duì)方擅長(zhǎng)什么,或許走的是何派道統(tǒng)。
她就像一片沒(méi)有波瀾的湖面,包容了一切本該顯露出來(lái)的鋒芒。
公華敘不敢小覷了她,等打起精神同趙莼寒暄了兩句,也不直接切入正題,而是就著開(kāi)頭那番說(shuō)法,和趙莼聊起那天外之地來(lái),“初聞學(xué)友來(lái)自天外,我輩同僚之間還做了個(gè)賭注,便是賭你來(lái)自何方,是我姑射一脈的轄下之地,還是另外三座學(xué)宮之下,同樣享有圣人教化的一眾小天。”
她頓了頓,突然抿唇一笑,言道:“現(xiàn)在見(jiàn)了真容,我倒覺(jué)得都不是了。”
凡是受圣人教化過(guò)的界天,再怎么冥頑不化,也一定會(huì)有心學(xué)道統(tǒng)的痕跡,所以公華敘一見(jiàn)趙莼,便知道此人定是私渡而來(lái)。
乾明界天疆域廣大,內(nèi)有三位大圣分庭抗禮,其中丹丘圣人最是特殊,她是唯一一位以凡人之軀證得圣人尊位的存在,至此境界,已然是與天同壽,與地同庚,再不受生死輪回所限。
此外,白月大圣乃天地靈機(jī)所育,為混沌初開(kāi)的第一道生靈之氣,后隨界天演變,以清氣為識(shí),濁氣為軀,誕有百數(shù)族民,這就是趙莼當(dāng)日見(jiàn)到的巨獸由來(lái)。
至于理教之圣,則完全是無(wú)相無(wú)形的天地規(guī)則,之所以會(huì)與心學(xué)一派產(chǎn)生對(duì)立,便在于心學(xué)主旨,是為了將人從理教當(dāng)中超脫出來(lái),達(dá)到不受自然束縛的逍遙境界。只在這一點(diǎn)上,就同玄門道修的理念有所呼應(yīng),即是為了掙脫天道,逆天爭(zhēng)命而修煉自身。
不過(guò),心學(xué)一派的終極有其明確指向,證道成圣的尊位業(yè)已為人把持,這在趙莼看來(lái),無(wú)論如何都算不得什么逍遙之境。
公華敘以為,趙莼所說(shuō)的那片故土,便很有可能是離散在外,并未歸附在圣人掌下的其它界天,這在金萊國(guó)中雖然少見(jiàn),卻不能說(shuō)是完全沒(méi)有。
她稍作思忖,又道:“恕我冒昧,學(xué)友這是遠(yuǎn)道而來(lái),身份又不同于以往,來(lái)日祭酒問(wèn)起,也必會(huì)就此打聽(tīng)一二,觀你有無(wú)禍心歹念,學(xué)友可得提前打算好了。”
話里話外倒是在為趙莼考慮,可待仔細(xì)一想,禮樂(lè)科的祭酒不正是她公華氏出身?倘若趙莼有半分心虛,公華敘便可順理成章把這位公華祭酒的身份向她和盤托出,再勸趙莼改弦更張,入她禮樂(lè)一道。
只可惜今日之事,偏要令她失望了。
趙莼沒(méi)有避諱,反而拆解來(lái)意,向公華敘道出了半句真言,“公華學(xué)友有所不知,我那故土戰(zhàn)火飄零,恐是有存亡之危在前,而今私渡上界,不外是來(lái)此避難,想尋一個(gè)破解之道罷了。”
公華敘眼神一轉(zhuǎn),心說(shuō)動(dòng)身之前,祭酒大人曾予她一枚靈玉,當(dāng)中存了一道可辨真?zhèn)蔚幕昴睿缃窕昴钗磩?dòng),便知趙莼所言不虛,的確是因故土有難才上界求法,亦絕非那等偷天換日,意圖竊取道統(tǒng)之人。
她暗暗點(diǎn)頭,想著對(duì)方實(shí)力不凡,同時(shí)又無(wú)甚背景,如若能收附過(guò)來(lái),忠心又豈是世家中人可比?
想至此處,公華敘頓時(shí)熱情高漲,面上也擠出了幾分憐惜與贊賞,言道:“學(xué)友這一片赤誠(chéng)之心,也委實(shí)是叫人感佩不已。實(shí)不相瞞,我公華氏的一名長(zhǎng)輩,如今便掌管著禮樂(lè)一科的大小事宜,趙學(xué)友若肯入我禮樂(lè)之道,來(lái)日造化定不會(huì)輸于武科。”
言罷,公華敘又故作出一副諱莫如深的神情,提點(diǎn)道:“此事不好與你多說(shuō),只聽(tīng)聞那位索圖上師無(wú)甚容人之量,學(xué)友若打定主意要去武科,便還得謹(jǐn)慎小心,莫要太快露頭才是。”
趙莼聽(tīng)后面無(wú)表情,仿佛正在凝神細(xì)思,暗道這一番威逼利誘下來(lái),若真是那等沒(méi)有根底之人,怕就要知難而退,改入禮科了。
只不過(guò),旁人懼那索圖羿,她卻沒(méi)有多少顧忌,大不了再添一縷劍下亡魂,送他去與兄弟團(tuán)聚。
公華敘見(jiàn)她不語(yǔ),只以為趙莼有所動(dòng)搖,正要趁熱打鐵,再做勸說(shuō)之際,卻聽(tīng)對(duì)方語(yǔ)氣平平道:“公華學(xué)友放心,等在下入了武科,定然會(huì)小心行事,做好自家本分。至于禮樂(lè)之道,在下確是不甚擅長(zhǎng),便要辜負(fù)學(xué)友的一番好意了。”
未想到趙莼會(huì)直接拒絕,公華敘神情一愣,嘴唇翕動(dòng)了幾下,倒是沒(méi)能說(shuō)出話來(lái)。
就在這時(shí),下去沏茶的僮仆卻推門而入,打破了二人之間的沉寂。
趙莼點(diǎn)了點(diǎn)頭,順勢(shì)言道:“茶已沏好,學(xué)友何不嘗嘗?”
這便是終結(jié)了前言,不欲再提的意思,公華敘眼神一暗,到底覺(jué)得可惜,只待端起茶碗飲下半口,頓時(shí)就呀了一聲。
她贊道:“好清冽的氣味,不愧是天外之物。”
心下卻有些驚詫,暗道這靈茶入了肚后,立時(shí)就叫渾身都舒泰起來(lái),亦不光是神思清明,就連精力都要高漲許多,一口下去,效力竟不輸于靈丹妙藥了。
公華敘又哪里知曉,玄門道修壽元悠長(zhǎng),所培植的茶草花樹(shù)也動(dòng)輒都是千百年歲月起步,再受人精心看護(hù),靈泉灌溉,汲取日精月華,地脈靈機(jī)而育,其本身便是一件不可多得的寶物了。
乾明界天的文士喜好風(fēng)雅,樂(lè)于享受,殊不知三千世界內(nèi),那一眾不求長(zhǎng)生,唯重逍遙的大修士,才真是把奢侈無(wú)度四字給詮釋了個(gè)徹底。
趙莼雖不理俗務(wù),早就把洞府事宜交托給了下面的管事代理,但對(duì)于昭衍弟子的規(guī)格待遇,她心里還是有幾分了解的,不說(shuō)外化真?zhèn)鳎褪钦饺腴T之后,有從宗門分到洞府的普通弟子,手下的妖仆都是以族群論數(shù),可隨時(shí)委派出去經(jīng)營(yíng)產(chǎn)業(yè),平日再收取幾分問(wèn)仙谷里交上來(lái)的孝敬,便完全可以說(shuō)是富得流油!
她心里清楚,乾明界天的文士實(shí)是壽元太短,這才無(wú)法像玄門道修一般,經(jīng)營(yíng)起成千上萬(wàn)年的勢(shì)力,而有些東西,卻是只有歲月能夠堆砌而出。
比如昭衍,比如四大學(xué)宮。
一群在有限的壽命里沉浮掙扎的人,怎可能敵得過(guò)天地的悠長(zhǎng)?
這正是丹丘圣人的殘忍與智慧之處,只憑借壽數(shù)長(zhǎng)短,就牢牢地把握住了此方天地,使其道統(tǒng)永續(xù)不息。
趙莼暗自感嘆,又注意到了公華敘對(duì)這靈茶的喜愛(ài),便索性取了百斤相贈(zèng),倒是讓后者拿人手短,不好再勸她改投禮樂(lè)一道了。
不過(guò)與公華敘的交談,也讓趙莼對(duì)四大學(xué)宮之間多了幾分了解。
她才知圣人掌下的界天也有定數(shù),以三十六年為一歷,就會(huì)有文運(yùn)浮出,落成圣人筆墨,所以分給學(xué)宮的界天越多,其得到的圣人筆墨也會(huì)越多。此后再由文士將其煉入文脈,一身功行便會(huì)憑空增長(zhǎng),甚至延年益壽,得享長(zhǎng)生。
這才是真正的滋補(bǔ)之物,無(wú)怪四大學(xué)宮爭(zhēng)得頭破血流。
比如上一屆里,摘下頭名的九嶷學(xué)宮,便能從圣人掌下分走一半的界天數(shù)量,輪到第二名的少室學(xué)宮,就必須在剩下的一半里再分一半,即原來(lái)的四分之一。剩下的依照此例,所分得的資源自是一個(gè)比一個(gè)要少。
姑射學(xué)宮排在第三,但若往前進(jìn)了一名,手里的界天數(shù)量就能多上一倍!
不過(guò),趙莼所留心的,卻是這“文運(yùn)”本身。
同樣是沾了運(yùn)字,又是從下面的界天而來(lái),她心里略有猜測(cè),不禁是覺(jué)得那圣人筆墨,其實(shí)就是從治下界天內(nèi)收割過(guò)來(lái)的氣運(yùn),所謂各處小天,也不過(guò)是心學(xué)一派豢養(yǎng)的家畜罷了。
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章二八 心意定
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