除了山頂上綻放的佛光之外，無(wú)相和尚的死什么都沒(méi)有帶來(lái)，甚至都不如李子冀放的那把火動(dòng)靜來(lái)的更大些。
這個(gè)世界還有許多秘密是自己所不知道的，甚至就連顧春秋也未必知曉全部，李子冀看著死去的無(wú)相和尚，伸手摸了摸果果的小臉。
他的臉上沒(méi)有恐懼。
四周圍觀的人群臉上卻滿是恐懼之色，異教這兩個(gè)字所代表的份量實(shí)在太重，那么無(wú)相和尚就不該死的這么輕易。
他們的恐懼源于想不通，當(dāng)你明知道異教就出現(xiàn)在你的身邊，卻不知道異教到底要做什么事情的時(shí)候，這種對(duì)未知的恐懼就會(huì)無(wú)限放大。
已經(jīng)有人開(kāi)始滿頭冷汗，想要尋個(gè)借口直接離開(kāi)這個(gè)是非之地，可看看四周發(fā)現(xiàn)沒(méi)人移動(dòng)，于是也只能咬著牙硬撐，心里卻在祈禱著佛會(huì)趕緊結(jié)束，也在懊惱自己就不該來(lái)湊這個(gè)熱鬧。
“算他明智，給自己選了個(gè)體面的死法。”
武夷山長(zhǎng)老冷哼一聲，嗓門(mén)很大，似乎是在給那些心懷恐懼之人一個(gè)解釋，也是在給自己一個(gè)說(shuō)得過(guò)去的解釋。
的確，身份暴露，面對(duì)二十幾位五境大物，不自己動(dòng)手死的體面些，難道非要等別人把你打死才滿意？
這似乎是唯一的選擇。
彩云山距離金陵城只有區(qū)區(qū)的一百三十里，對(duì)于一位五境大物來(lái)說(shuō)，這段距離彈指間便可抵達(dá)，無(wú)相和尚剛剛圓寂不久，兩道身影就已經(jīng)踏空而來(lái)，出現(xiàn)在了場(chǎng)中。
眾人目光看去，躁動(dòng)不安的內(nèi)心悄然間安穩(wěn)了許多。
“金陵刺史鐘離，圣朝察查司，陸之道。”
顧春秋看著忽然出現(xiàn)的兩個(gè)人，臉上也是多出了一抹笑意，開(kāi)口介紹著他們的身份。
并不是所有的城池之主都是刺史，類似于遂寧那種小城，最高級(jí)別的官員也就是知府層次，只有如同金陵，朝歌，洛陽(yáng)這樣的大城，才會(huì)設(shè)置刺史之位。
并且圣朝官員最重要的是治世之才，看的是治國(guó)安邦的能力，修為境界不是關(guān)鍵因素，類似于金陵刺史這種又有能力，修為境界又高的，只是少數(shù)。
而察查司則是專門(mén)負(fù)責(zé)處理異教的地方，這一千五百年以來(lái)，察查司探子遍布各地，從來(lái)沒(méi)有一刻懈怠，眼下忽然得到有關(guān)于異教的消息，自然要第一時(shí)間來(lái)到現(xiàn)場(chǎng)。
“佛門(mén)還真是深藏不露。”
二人落地，陸之道去查看了無(wú)相和尚的身體，金陵刺史鐘離卻是說(shuō)出了一句讓在場(chǎng)所有人為之色變的話。
山坳間的焦土還散發(fā)著余溫，鐘離這句話卻冷的嚇人。
武夷山長(zhǎng)老摸不著頭腦，心想無(wú)相和尚不是都已經(jīng)死了嗎？怎么又和佛門(mén)扯上了關(guān)系？
他想要問(wèn)一句，正打算開(kāi)口就瞧見(jiàn)梨園先生狠狠地瞪了他一眼，武夷山長(zhǎng)老立刻閉上了嘴，但還是想不明白。
聰明人已經(jīng)想明白了。
積沙寺這些年來(lái)一直都在金陵城外附近弘揚(yáng)佛法，廣收信徒，金陵刺史鐘離早已經(jīng)瞧不過(guò)眼，正如圣朝內(nèi)沒(méi)有神教的位置一樣，只怕鐘離心里也早都起了要將佛門(mén)趕出去的念頭。
這次所有人都在為異教的出現(xiàn)感到震驚，但鐘離在驚怒之余，還想了更多。
哪怕是苦渡大師發(fā)現(xiàn)了無(wú)相和尚的身份，促使其主動(dòng)圓寂，但鐘離不在乎，他只在乎一件事，無(wú)相和尚出身佛門(mén)，現(xiàn)在被查出是異教的奸細(xì)。
那佛門(mén)憑什么推脫的一干二凈？
今日過(guò)后，積沙寺就要從圣朝內(nèi)遷出去。
李子冀聽(tīng)出了他話里的意思，目光微微變化，卻也并沒(méi)有出言反對(duì)，因?yàn)樗芮宄驹谑コ慕嵌热タ矗弥@個(gè)機(jī)會(huì)將佛門(mén)趕出去，百利而無(wú)一害。
畢竟，佛門(mén)也不算安分，后黨勢(shì)力發(fā)展如此迅猛，背后未必就沒(méi)有佛門(mén)的推波助瀾。
一名合格的執(zhí)政者就是要如此，能利用一切可利用的事情，只要能夠達(dá)成目的，什么都不重要，鐘離顯然就是一位非常出色的圣朝官員。
戒律院長(zhǎng)老還帶著先前未曾散去的憤怒，對(duì)于鐘離的話感到不滿：“刺史大人這話是什么意思？無(wú)相已死，更是被住持親自點(diǎn)破，與佛門(mén)何干？”
鐘離面無(wú)表情，根本不在意到底是不是苦渡大師親口戳穿的異教身份，只是提醒道：“他是佛門(mén)的人。”
這關(guān)系怎么也抹不干凈。
圣朝只要抓住這一點(diǎn)就好，任憑積沙寺僧人再怎么辯解也沒(méi)關(guān)系。
戒律院長(zhǎng)老臉色難看：“不分青紅皂白，難道這就是圣朝的行事作風(fēng)？如果我沒(méi)記錯(cuò)，四百年前圣朝的戶部侍郎，也是異教的奸細(xì)，那時(shí)怎么不見(jiàn)圣朝自查？”
他的語(yǔ)氣有些沖，執(zhí)掌戒律院，本身就不是個(gè)和善的脾氣。
鐘離看著他，目光有些冷：“四百年前的事情太遠(yuǎn)，與我無(wú)關(guān)，我只看眼下，佛門(mén)若是不能給出滿意的交代，那就要遷出圣朝。”
場(chǎng)面一時(shí)間安靜下來(lái)，所有人都被鐘離的手腕震懾住。
誰(shuí)能想到，這位金陵刺史來(lái)到彩云山最先要處理的不是異教，而是佛門(mén)。
積沙寺眾僧人也是滿臉苦澀，的確，身為金陵城的最高政權(quán)，鐘離若是死抓著不放，積沙寺就只能退出去，難道還能和鐘離打一場(chǎng)？
那樣甚至都不用自己退了，圣朝自然會(huì)幫你退。
漸漸的，越來(lái)越多的目光放到了苦渡大師的身上。
苦渡大師在看著無(wú)相，他的手中拿著念珠，口中輕聲念誦往生經(jīng)文，無(wú)相和尚的肉身正在以肉眼可見(jiàn)的速度消融，最終化作一枚舍利，漂浮在半空之中。
“等佛會(huì)結(jié)束之后，佛門(mén)會(huì)給圣朝一個(gè)交代。”
苦渡大師手掌虛托，三朵圣佛金蓮懸浮在蒼穹之上，居高臨下向著地面散發(fā)溫和光亮，眾人望著這一幕，微微一怔，顯然沒(méi)想到即便是出了異教這種事情，苦渡大師依然遵守承諾，供參與者沐浴圣佛金蓮。
“無(wú)相既死，因緣如何便不再追究。”
苦渡大師身形飄然而起，托著佛骨舍利，朝佛塔而去。