佛門金身是一種修行方式，類似于以身化劍的神通，佛門弟子修行金身可以強(qiáng)健體魄，從而在與人交手的戰(zhàn)斗之中以多種優(yōu)勢(shì)結(jié)合一起取得勝利。

但菩薩金身與佛門金身是不一樣的。

菩薩金身更像是高僧所留下的舍利子，只有修為佛法達(dá)到了一定境界之后才會(huì)自然生出，就比如罰惡菩薩，哪怕他從來都沒有修行過佛門金身，但他現(xiàn)在，或是日后必定會(huì)凝聚出菩薩金身。

李子冀所融合的這一尊想必就是佛門第一位菩薩的金身，也就是廟內(nèi)菩薩像的本尊所贈(zèng)與，萬千年過去，對(duì)方當(dāng)然不可能還活著。

只是承受了無數(shù)年來的香火愿力，菩薩像自有【意】凝聚殘留，今日被李子冀宏愿喚醒，所以才有了這一連串的表現(xiàn)。

某種角度去看，與十里村的龍王像在某種程度上有些相似。

這也是在場(chǎng)佛門弟子為之沉默的原因之一，自家菩薩顯靈，幫的卻是外人。

菩薩金身在體內(nèi)，平日不顯山不露水，但對(duì)于李子冀來說卻無異于是多了一張極強(qiáng)大的底牌，他因佛主驚鴻一瞥之事而生怒，也會(huì)因菩薩像關(guān)照而承情。

二者本就不沖突。

“現(xiàn)在應(yīng)該是真的結(jié)束了吧？”

時(shí)間已經(jīng)來到了下午，禪院內(nèi)無數(shù)人都還在猶豫著要不要就此離去，每當(dāng)他們有想要轉(zhuǎn)身離開念頭的時(shí)候就生怕一旦離開又因此錯(cuò)過什么好戲。

從焚香節(jié)結(jié)束到現(xiàn)在，接二連三的好戲不斷，錯(cuò)過一個(gè)都會(huì)抱憾終生。

抱著這種情緒又多等了好半天，眼看著眾多僧人已經(jīng)散去，四位羅漢各自離開，這些人方才確定真的已經(jīng)徹底結(jié)束了，轉(zhuǎn)身或是興奮或是落寞離去，只感覺今天發(fā)生的事情好似夢(mèng)幻，虛無縹緲。

“你小子是真不錯(cuò)，之前在儒山臨別所做贈(zèng)顧春秋那首詞之時(shí)我就已經(jīng)忍不住想要把你留下來，還是考慮到圣皇那里只怕不愿意，這才忍痛看你離開，但今天你給我的震撼可比上次大多了，怎么樣，考慮考慮來給我當(dāng)徒弟，以后讓東方木這小子端茶倒水伺候你?！?/p>

畫圣虛影附著紙人身上，明明看上去是個(gè)極俊秀的青年，但說起話來卻好似渾不吝。

東方木在一旁黑著臉，但轉(zhuǎn)念一想若是能將李子冀收為儒山弟子，那自已端茶倒水倒也不算委屈，當(dāng)下立刻又露出了笑容。

李子冀無奈一笑：“前輩就不要取笑我了，我這身上麻煩事許多，若是去了儒山，反倒不安寧?！?/p>

畫圣對(duì)于這話十分贊同，他抬頭看著那尊倒坐的菩薩像，忍不住咧了咧嘴：“也對(duì)，要是真讓你小子進(jìn)了儒山，那可真是天大的麻煩?！?/p>

東方木眼皮一跳，心想哪有人這么說話的，師父也太不分場(chǎng)合了。

其他儒山弟子也是有些汗顏。

“你還是一如既往地口無遮攔?！背猩倪h(yuǎn)處邁步走來，逍遙子靜靜跟在他的身后。

整個(gè)焚香節(jié)期間，道門表現(xiàn)得幾乎都和小透明一樣，若不是承桑那張臉實(shí)在是完美的驚人，只怕所有人都要忘了焚香節(jié)是儒釋道三家共同舉辦的。

畫圣看著承桑：“你什么時(shí)候愿意站在那里不動(dòng)讓我畫一幅畫，我什么時(shí)候就能改一改我這個(gè)口無遮攔的毛病。”

承桑微微一笑，并未理會(huì)，而是側(cè)目看向了李子冀。

他這一笑，讓四周那些還尚未來得及離去的女子全都呆呆怔住，好似日月變幻的花朵同時(shí)在眼前盛開，又好似石橋流水一側(cè)的彎彎柳枝。

承桑很少露出笑容，只是他與畫圣是至交好友，好友聚在一起，笑容總是難免多些。

“道子說過你很不錯(cuò)?！?/p>

承桑對(duì)著李子冀說道。

李子冀是第一次見到這位和六師兄齊名的人物，如此近距離更是感覺傳言非虛：“前輩謬贊?！?/p>

承桑微微搖頭：“不錯(cuò)就是不錯(cuò)，只是世界輪回早有定數(shù)難變，想更改，就如同想讓日月倒轉(zhuǎn)，那很難做到?！?/p>

李子冀?jīng)]有說話，只是微微點(diǎn)頭。

世上很難的事情很多，但總要有人去做。

“道門秉承天地意志，所以很多事情都無法插手，身不由已，卻越陷越深，道子想走出枷鎖，只是那同樣不容易做到。”

承桑對(duì)著顏先生微微頷首，然后又看了李子冀一眼，道袍化作青煙，帶著逍遙子遠(yuǎn)遁不見。

顏北輕聲道：“這世上每個(gè)人都有自已所不能左右的事情，越是看似強(qiáng)大，往往就越是無能為力?！?/p>

就好像升斗小民沒有匡扶天下的能力，所以反而更能夠心安理得吃喝拉撒，但當(dāng)能力得到提升之后，能夠感受到風(fēng)雨飄搖的無力，能夠感受到希望渺茫的未知，明明能力見識(shí)都在小民之上，卻反而過的更加焦慮，更加的不如意。

萬事萬物，要么做最低，要么做最高，怕就怕不上不下，不容易滿足，卻又很難得到更好，在虛無焦慮之中煎熬，悶悶不樂，自怨自艾。

長(zhǎng)覺寺距離長(zhǎng)安城只有五十里，對(duì)于幾人來說，想要回去不過片刻。

罰惡菩薩在默念經(jīng)文之后就一直在看著那尊菩薩像，直到此刻李子冀幾人打算離去之后方才邁步走來，蓮臺(tái)重新回到他的腳下。

罰惡菩薩看著李子冀，那張臉上說不出什么情緒，似還是開始那般平靜，只是眼底多了些傷懷：“若是日后早晚有那么一天，還希望不是因?yàn)榻袢罩隆！?/p>

李子冀道：“今日事早已結(jié)束?！?/p>

罰惡菩薩輕輕點(diǎn)頭，對(duì)著顏先生告了聲罪，然后偏頭看著佛子道：“不語，你隨我來。”

佛子面色平靜：“是?！?/p>

......

......

李子冀并未阻攔，因?yàn)榉鹱硬⑽醋鲥e(cuò)，罰惡菩薩也不會(huì)懲罰太過，而且這也是佛子與佛門之間一次理念沖突之后所必須要經(jīng)歷的調(diào)和。

須彌禪院當(dāng)中就只剩下了李子冀一行人和儒山眾弟子。

李子冀?jīng)]有離去，而是偏頭看向了衛(wèi)酒徒。

崔文若也在看著衛(wèi)酒徒，自從顏先生出現(xiàn)之后，衛(wèi)酒徒就一句話都沒說過。

顏先生沒有看衛(wèi)酒徒。

衛(wèi)酒徒放下了劍，跪在顏先生面前。