張楚終于聽(tīng)到了胎動(dòng)，他心中大喜。
但同時(shí)，南華真經(jīng)的第三卷，那一百零八顆大星也輕輕一顫，傳遞了一個(gè)信息給張楚：
“筑臺(tái)還未徹底成型，強(qiáng)行催動(dòng)道果，威能有損。”
張楚心中十分瀟灑：
“我可去你的吧，我不知道它沒(méi)徹底成型？我不知道它只釋放出了不足三成的精華物質(zhì)？”
“問(wèn)題是，我能等它徹底成型，再結(jié)出道果？”
“一個(gè)天鈞無(wú)相宗，莫名其妙送了我一個(gè)大禮包，已經(jīng)是逆天大運(yùn)了，難道我還能再期望復(fù)制一次？再說(shuō)了，真等它完全長(zhǎng)大，我還能催發(fā)出道果？”
所以，張楚不可能等筑臺(tái)徹底釋放精華物質(zhì)再結(jié)出道果，他就是要主動(dòng)沖擊，主動(dòng)誘導(dǎo)。
于是，張楚繼續(xù)運(yùn)轉(zhuǎn)誘發(fā)道果的秘法，爭(zhēng)取讓自已早日結(jié)出道果，早日成為尊者。
至于筑臺(tái)是不是完美，是不是徹底激發(fā)出了全部的潛力，張楚完全不管了。
在大面前，完美有個(gè)屁用！
張楚鎖定了胎宮之后，繼續(xù)運(yùn)轉(zhuǎn)催發(fā)道果的法，漸漸地，張楚聽(tīng)到了胎心，又漸漸地，張楚感覺(jué)到了道果將要出現(xiàn)的位置。
竟然是在大碗的側(cè)外壁。
“嗯？道果，不是在碗內(nèi)嗎？”張楚覺(jué)得很怪。
不過(guò)無(wú)論是在哪里，都無(wú)所謂，只要能出現(xiàn)道果就行了。
幾天之后，張楚忽然有所覺(jué)，自已的筑臺(tái)大黑碗，輕輕一顫，有道果要結(jié)出來(lái)了。
燕師同樣感受到了張楚的情況，它大聲提醒道：“快要結(jié)出道果了，速速將三金召喚出來(lái)。”
張楚立刻心念一動(dòng)，三金出現(xiàn)。
金車(chē)橫在張楚的面前，金印浮現(xiàn)在張楚的右手掌心，金冠戴在頭上。
而后，張楚踏入了金車(chē)之中，坐在了主駕位置。
進(jìn)入金車(chē)，不僅沒(méi)讓張楚與天地間的感應(yīng)減弱，他與天地間法則的感應(yīng)，反倒是更強(qiáng)了。
同時(shí)，張楚的金冠與金印同時(shí)發(fā)光，開(kāi)始與天地間共鳴。
而張楚的筑臺(tái)空間內(nèi)，那大黑碗的側(cè)壁快速發(fā)生變化，先是鼓出來(lái)一個(gè)大包，緊接著，大包開(kāi)始快速生長(zhǎng)。
才片刻，那大包竟然化作了一條腿……
當(dāng)然，這腿與人腿或者動(dòng)物的腿不一樣，而是類(lèi)似鼎的腿。
張楚感知到這條粗壯的腿，心中瞬間有了一種明悟了：“我明白了，我的大黑碗，未來(lái)會(huì)成長(zhǎng)為九條腿的大碗！”
“不對(duì)，不是九條腿的大碗，而是九條腿的大鼎，九足鼎！”
這時(shí)候張楚仔細(xì)觀摩大黑碗，其實(shí)那大黑碗已經(jīng)不再是圓形，只是因?yàn)樗罅耍詮埑恢睕](méi)意識(shí)到它的形狀變化。
“如果把大黑碗內(nèi)部的力量徹底釋放出來(lái)，并且，最終晉升到九境界，那它的最終形態(tài)，應(yīng)該是個(gè)大鼎吧？”
但緊接著張楚又覺(jué)得不太對(duì)。
別人的筑臺(tái)與道果，成型之后，道果都是很明顯的位于“主”位。
無(wú)論是花草類(lèi)的道果，生靈類(lèi)的道果，可以很明顯的看出來(lái)，別人的道果，是出生在筑臺(tái)之上，是以筑臺(tái)為根基的。
可自已的道果，卻好像反了過(guò)來(lái)。
大鼎的腳，應(yīng)該算是大鼎的根基啊，怎么腳反倒成了道果？
按照張楚的想法，真正的道果，應(yīng)該是生長(zhǎng)在碗里，或者鼎里，道果應(yīng)該被呵護(hù)起來(lái)。
可現(xiàn)在，道果卻成了大鼎的一只腳，這屬實(shí)有些反常。
忽然，這筑臺(tái)的腿輕輕一顫，與南華真經(jīng)的第三卷開(kāi)始交相輝映。
并且，那條腿不斷釋放出特殊的力量。
這種力量，已經(jīng)與法力完全不同了。
實(shí)際上，在南華真經(jīng)之中，這種力量有一個(gè)專(zhuān)屬的詞匯：玄炁（qì）。
這種玄炁，并非天地間的力量，而是道果吸納天地間的各種力量之后，再經(jīng)過(guò)筑臺(tái)，道果內(nèi)的復(fù)雜變化，產(chǎn)生的一種獨(dú)屬于生靈自身的力量。
走到這一步之后，尊者與尊者，就有了本質(zhì)的差別。
在筑靈境，大荒所有生靈修煉的，都是靈力。
在王境，生靈可以將大荒的靈氣，靈力，轉(zhuǎn)化做法力。
而無(wú)論是靈力還是法力，本質(zhì)其實(shí)是相同的，就算稍有變化，也只是某些細(xì)小的特性有所不同。
但到了尊者境，道果產(chǎn)生的玄炁，就開(kāi)始天差地別，完全不一樣了。
到了這一步，尊者不再直接吸納天地間的靈力，或者其他的秘力，尊者想要進(jìn)階，戰(zhàn)斗，動(dòng)用的不再是靈力或者法力，而是道果產(chǎn)生的玄炁。
這并不是說(shuō)，之前修煉的命井，命泉，四海，就沒(méi)有了作用。
實(shí)際上，一旦道果產(chǎn)生，修士命井，命泉，四海等等力量，作用反倒是更加的明顯。
因?yàn)椋@些力量都會(huì)被筑臺(tái)吸收，由筑臺(tái)將這些力量，轉(zhuǎn)化做玄炁。
所以，之前打下的那些基礎(chǔ)，會(huì)極大程度的影響玄炁的數(shù)量，品質(zhì)，產(chǎn)生速度。
可以說(shuō)，踏入尊者境之后，筑臺(tái)相當(dāng)于尊者自已的一方良田，道果相當(dāng)于產(chǎn)出的糧食，而之前的命井，命泉，氣海等等，都相當(dāng)于肥料與水源。
此刻，張楚體內(nèi)開(kāi)始產(chǎn)生巨大的變化。
首先是命井，命泉，神橋，氣海等等開(kāi)始改變運(yùn)行路線，它們仿佛在虛空中流淌出一條條大河，不斷注入張楚的筑臺(tái)。
那筑臺(tái)大碗內(nèi)，各種靈力，靈液不斷匯集，而大碗仿佛無(wú)底洞，無(wú)論流進(jìn)來(lái)多少靈力與靈液，都會(huì)在剎那間被吸收的干干凈凈，最終化作玄炁，由那只腳傳遞出來(lái)。
“依照南華真經(jīng)的描述，每個(gè)生靈的玄炁，都完全不同，所以玄炁有階位高低。”
“有些玄炁，如最低等的雜草，雖然也能讓尊者進(jìn)階，但誰(shuí)都能咬它一口。”
“有些玄炁，如食草的鼠兔，可視那些植物類(lèi)道果的尊者為血食，擊殺，食用它們，可進(jìn)階。”
“更有些玄炁，如雄鷹，如虎狼……”
“那么我的玄炁呢？”張楚開(kāi)始體會(huì)那些玄炁的作用，它漸漸融入張楚的軀體，神魂。
但不等張楚仔細(xì)體會(huì)這種玄炁的作用，張楚的丹田位置，山海圖竟突然獵獵展開(kāi)，一股特殊的吸引力爆發(fā)。
那只腳誕生的所有玄炁，竟然不再進(jìn)入張楚的軀體，而是一股腦的涌入了山海圖之中。
張楚驚訝，山海圖已經(jīng)沉寂了很久，這段時(shí)間，無(wú)論是張楚吸收符血真骨，還是食用各種大妖，它都沒(méi)有參與過(guò)。
原本張楚還以為，山海圖可能只是輔佐自已修煉到王境。
想不到，在進(jìn)入尊者境的這一刻，山海圖竟然再次出現(xiàn)了，并且只給張楚吃了第一口，它就開(kāi)始搶食。
張楚倒是不著急，因?yàn)榈拦坏┏霈F(xiàn)，那么道果就會(huì)源源不斷的產(chǎn)生玄炁。
山海圖想吃，那就吃唄，它能進(jìn)化的越強(qiáng)，張楚就越是開(kāi)心。
此刻，山海圖不斷吸收玄炁，大量的玄炁進(jìn)入山海圖世界之后，開(kāi)始改變山海圖內(nèi)的世界。
并且，山海圖開(kāi)始再次擴(kuò)張，幾萬(wàn)里山河連綿，特殊的霧氣彌漫整個(gè)世界，所有的植物開(kāi)始逆生長(zhǎng)，參天巨木越來(lái)越矮小，最終化作了萌芽狀態(tài)，乃至消失。
所有的動(dòng)物類(lèi)生靈，無(wú)論是大荒生靈，還是從諦貘世界帶來(lái)的諦貘生靈，也都開(kāi)始變小，然后漸漸蟄伏。
最終，山海圖內(nèi)的世界，竟然化作了一片混沌。
接下來(lái)，山海圖也開(kāi)始收攏，漸漸化作了一個(gè)卷軸。
直到這一刻，那大腳散發(fā)出的玄炁，才再次涌入了張楚的體內(nèi)。
玄炁涌入張楚體內(nèi)之后，張楚的肉身，神魂，開(kāi)始與之交融。
這種玄炁給張楚的感覺(jué)十分奇怪，它并沒(méi)有讓張楚感覺(jué)到極度的強(qiáng)大，或者給張楚補(bǔ)充了什么。
而是讓張楚忽然有了一種特別的感覺(jué)，他忽然覺(jué)得，這種力量，本就應(yīng)該屬于自已。
或者說(shuō)，直到玄炁進(jìn)入自已的體內(nèi)，張楚才明確的感覺(jué)到了一種，“這才是本來(lái)的我”的那種感覺(jué)。
“真我嗎？”張楚心中竟然有了一種這樣的感觸。
當(dāng)然，張楚自已沒(méi)有感覺(jué)到太過(guò)猛烈的變化，并不代表張楚沒(méi)有得到加強(qiáng)。
實(shí)際上，此刻張楚的神魂與肉身，正在發(fā)生可怕的重組與變化，他的神魂與肉身，在看似溫和悄然無(wú)聲的變化之中，強(qiáng)大了無(wú)數(shù)倍。
同時(shí)在外界可以看到，張楚的金車(chē)不斷與虛空法則交融，張楚的氣息，不斷摹刻在這片天地之間。
一直守護(hù)在張楚身邊的燕師，神色都變得凝重?zé)o比。
因?yàn)椋瑥埑牡拦麣庀ⅲ行┻^(guò)于恐怖了。
燕師面對(duì)張楚的金車(chē)，只感覺(jué)一陣陣頭皮發(fā)麻，仿佛一位天生的掠食者，正在天地間誕生。
這一刻，燕師驚恐自語(yǔ)：“他的道果，究竟是何物？為何能讓我的道果都生出戰(zhàn)栗之感？”
“當(dāng)年，我縱橫大荒的歲月，我的道果，可是能與天地間最強(qiáng)大的那幾位平起平坐，相互尊重的。”
“為何，他的道果，能令我也感到了不安？”
忽然，金車(chē)上方，一片血云浮現(xiàn)出來(lái)。
仔細(xì)看，那血云竟然與之前威脅獾圣的血云一模一樣。
但那血云剛剛出現(xiàn)，燕師便厭惡道：“滾！”
那血云立刻散去，仿佛從來(lái)都沒(méi)出現(xiàn)過(guò)。
燕師低聲沉吟：“怎么回事？古神的奴仆，不是早就被各大宗門(mén)殺到膽寒么？為何敢來(lái)我天鈞無(wú)相宗作亂？”
“難道，如今的大荒，古神又卷土重來(lái)了？”