修羅王的道聽(tīng)起來(lái)并不兇惡，反倒有種超脫血海之感。
但兩方勢(shì)力相爭(zhēng)較為復(fù)雜，不可能對(duì)手說(shuō)什么，已方便信什么。
任修羅王說(shuō)的天花亂墜，幽冥陰司也會(huì)有自已的考量與取舍。
為此惡修羅當(dāng)下之勢(shì)已成，不可再縱容其繼續(xù)累勢(shì)，否則一旦惡修羅勢(shì)大，誰(shuí)又能保證其止惡向善。
終是言語(yǔ)多無(wú)力、邪魔之諾最善變，心意稍有偏向時(shí)、未必不是被迷惑。
“大王志向高遠(yuǎn)，然我實(shí)力低微恐難助力，只能恭祝大王早日如愿了。”
“無(wú)需你助，我成我道、我行我路，人求仙神、魔執(zhí)自鑄。
大修羅以刀劍開(kāi)萬(wàn)般執(zhí)，天修羅奪天機(jī)成已身愿。”
“小鬼記住了，魔是自在路、只信心中念，若信他忠他，早晚需為他去死。”
修羅王之言太過(guò)矛盾，一時(shí)極度自我、一時(shí)有情有義。
之前說(shuō)不忠者皆該死，此刻又言信他忠他是死路，欲活需信心中念。
其行為舉止亦是如此，對(duì)修羅鬼將兇狠，對(duì)弱小之鬼和善，總之顛顛倒倒不似正常單位般有邏輯可言。
猶豫片刻后，周元決定取出五德福運(yùn)香火一試。
若修羅王貪圖香火，血河羅睺完成轉(zhuǎn)化時(shí)便可以五德福運(yùn)香火吸引其注意，使血河羅睺多些脫身時(shí)間。
若修羅王不貪香火，則可嘗試與他換些靈物或術(shù)法，也算行有所獲。
“大王請(qǐng)看，此乃桃園土地珍視之物，我曾多次將他擊敗，偶然從其處獲得此香。
因此香珍貴，我未敢輕易品嘗，如今剛好可做拜禮呈上。
大王若是喜歡，隨手予我些物件嘉獎(jiǎng)便可。”
尋常修羅化身取出五德福運(yùn)香火的瞬間，修羅王終于不再垂首呢喃。
其緩緩抬起頭顱，伸手取過(guò)香火丟入口中，又咀嚼數(shù)下品嘗滋味。
“滋味不錯(cuò)、低味寡淡，若能再進(jìn)一步主命于天，便算得上是一天靈之物了。
屆時(shí)取百道調(diào)制定能成天修羅身，縱橫一地、享盡威風(fēng)。”
修羅王與幽冥陰差不同，他食香火品的天靈之物，幽冥陰差則是品其中律愿誠(chéng)念。
但他也給周元提供了一條思路，那便是星辰主命后，未必不能改變羅睺化身的歸屬，使其成為本界天單位。
如此一來(lái)，羅睺化身或許也會(huì)擁有對(duì)抗天光同化的能力，說(shuō)不得還能承接部分天地之力，成為通行兩界的特殊存在。
思索間，一只猙獰鬼爪再次伸至尋常修羅化身面前，且沒(méi)有絲毫收回的征兆。
“大王，你這是何意？”
“那香火滋味不錯(cuò)，再來(lái)百道讓本王打打牙祭。”
周元失算了，修羅王不貪香火，比直接強(qiáng)搶的羅摩阿靠譜一些。
但也僅僅只是一些，卻不代表他會(huì)像正道單位一般以物換物。
他這份做派倒像是索取供奉的惡鬼，不管對(duì)方有沒(méi)有，他想吃便會(huì)伸手討要。
“大王，非我不愿，實(shí)乃身無(wú)余香，無(wú)法令大王滿(mǎn)意。”
“那便去取。”
“大王，我實(shí)力低微恐怕戰(zhàn)不過(guò)桃園土地。
再者他油滑無(wú)比善于隱藏，我也不好把握他的動(dòng)向。”
“授你一法，事不成則亡。”
【叮，已觸發(fā)上貢事件，每月初需交付修羅王三十道五德福運(yùn)香火飽腹，失敗則會(huì)被修羅王拖入血海之臍溶解。
注：被溶解后將無(wú)法復(fù)生，并徹底消散。】
【叮，獲得副職業(yè)執(zhí)心師，獲得術(shù)法執(zhí)念、執(zhí)愿。】
【介紹：佛說(shuō)，祛諸煩惱可證菩提琉璃覺(jué)；魔言，存一執(zhí)心可拋萬(wàn)物壯魔念。
執(zhí)心之道取其衡，以執(zhí)入心壓煩惱，諸般雜念難偏執(zhí)，回執(zhí)成愿自靈驗(yàn)。】
【執(zhí)念：執(zhí)念入心終成魔、萬(wàn)物皆?huà)佄▓?zhí)動(dòng)，鎖定目標(biāo)后可化為執(zhí)念，并時(shí)時(shí)掌控目標(biāo)動(dòng)向。
執(zhí)念只能同時(shí)存在一個(gè)，更換新目標(biāo)時(shí)需清除舊目標(biāo)。
注：需神屬性大于目標(biāo)才能生成執(zhí)念，否則執(zhí)念定位無(wú)法生效。】
【執(zhí)愿：壓隨煩惱盛本愿、我為佛陀我自靈，可對(duì)自身某項(xiàng)術(shù)法施展，施展后其他術(shù)法威力暴減，執(zhí)愿之術(shù)威力暴增。
注：實(shí)際效果受神屬性影響，神屬性越高執(zhí)愿增幅越強(qiáng)。】
修羅王做事極為果斷，說(shuō)話(huà)間便以猙獰鬼爪掏心一擊，可尋常修羅化身非但沒(méi)有受損，反而獲得了一項(xiàng)副職業(yè)。
并且執(zhí)心師與魔道極為適配，得此助力不僅可持續(xù)追殺目標(biāo)，還能劍走偏鋒，損諸法而盛一術(shù)。
此事也令周元意識(shí)到吃貨之決心何其堅(jiān)定，還有唯我之魔是何狀。
良將復(fù)國(guó)他不賞，只因那是忠義之士本該做的事情。
如今為了滿(mǎn)足口腹之欲，他卻破格傳授副職業(yè)術(shù)法，當(dāng)真是唯我唯利，不顧他人辛勞。
有這般君王統(tǒng)御舊部，血海修羅也是有福了。
想從其手中獲利不僅艱難，還有極高的風(fēng)險(xiǎn)，稍有不利便會(huì)被立即清算。
不過(guò)問(wèn)題不大，尋常修羅化身雖實(shí)力不足，卻繼承了桃園土地的豪勇，自然不會(huì)畏懼修羅王的追殺。
“還呆在此地作何，快去收集香火。
下月初需如約上貢三十道福運(yùn)香火，否則便是違抗王令，需拿命償。”
傳授術(shù)法后修羅王突然變?yōu)榱藗鳎忠粨]聚合一道血水旋渦。
隨后揪起尋常修羅化身，便要將其丟入血水旋渦之中。
與其相比，其他副職業(yè)導(dǎo)師簡(jiǎn)直是仁善圣人，他們收到五德福運(yùn)香火多是寬和仁厚，哪會(huì)像修羅王這般持續(xù)索取。
但修羅王如此貪婪，未必不能借機(jī)再獲得其他便利。
想來(lái)唯我之魔，不會(huì)離開(kāi)血海之臍親自找下屬討要香火才對(duì)。
為此周元操控修羅化身再次開(kāi)口，看能否討要一枚通行之物或通行之法。
“大王且慢，你不復(fù)歸，王庭定會(huì)失守，屆時(shí)我該如何來(lái)此供香。
還有如今已是九月下旬，十月初的份額是否酌情減少。”
“約不可改，你之煩惱非我煩惱。”
【叮，獲得贊拜大修羅令，消耗靈氣與神意可傳送至血海之臍拜見(jiàn)修羅王。】
修羅王不顧期限日短，一把將周元的尋常修羅化身丟入血水旋渦。
另一邊，周元也操控位于鏡中天，同明鏡真人飲茶的紫螭化身拱手行禮道。
“真人，修羅王庭已復(fù)，此正是道門(mén)都幽之時(shí)。”