扶蘇的目光落在徐福身上，又像是在看最后的希望。
始皇帝病危，這五個(gè)大字像刺一般刺入血肉，深入骨髓。無論是從其子的身份，亦或是君臣的身份，都不希望始皇帝出任何意外。
大秦若想有萬世之功，非始皇帝不可。百姓若要安居樂業(yè)，亦非始皇帝不可！
始皇帝于國(guó)人而言，高不可及，但于己卻曾在其懷中。
他深切知道，父也是常人，亦是肉身血骨。更因此，他才更害怕，只要是常人就都會(huì)死……
本以為真到了回天無力的地步，上將軍蒙恬的話，使他醍醐灌頂。
既然徐福有天人授法，而自己手中又有天書，或許可煉不死之藥！雖說尚不知始皇帝如今何種模樣，但至少始皇帝現(xiàn)在尚且還活著！
不死之藥，顧名思義，只要活著，吃了，便不會(huì)死！
普天之下什么病癥是神仙治不了！只有神仙愿不愿意罷了，而始皇帝病時(shí)，恰有天書與被神仙授法之徐福。
如此不是神仙欲留始皇帝，還能是什么？
徐福有些懵，似乎在意外蒙恬為何會(huì)突然起這個(gè)，便道：“上將軍，煉丹之術(shù)吾確知曉。只是，吾不會(huì)煉不死之藥呀。”
蒙恬和扶蘇幾乎是同時(shí)點(diǎn)了點(diǎn)頭。
蒙恬道：“吾等手中，有天書一部。”
徐福一愣，“天書？”
蒙恬點(diǎn)了點(diǎn)頭，“不錯(cuò)，正是天書，此乃天人所賜。”
徐福大為震驚，整個(gè)人愣在原地，張著的嘴也忘記了合上。
自海上被神仙授法后，整個(gè)人確實(shí)精神了許多，甚至可以說這條命都是神仙給的。若是未遇神仙，如今或已死在海上，成為魚蝦腹中之食。
只可惜神仙并未完全相授，亦或是，吾尚未悟透。
海上之后，腦海中時(shí)常縈繞著幾行字。雖不知其意，但也明白此種，亦不是簡(jiǎn)單的字，其中定有深不可測(cè)之奇！那幾行字似嵌入腦海中一般，絲毫支配不得。它們或是成行，或是成列，更有時(shí)團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)著。
越是想緊盯著看，頭腦便會(huì)越發(fā)昏沉，甚至有干嘔之感。
偶有顏色，或燙金、或炭黑。
徐福有自知之明，雖只是幾行字，但一定是高于他之上，故不能駕馭。
他曾試圖解析，但也只能將這些字的字形勉強(qiáng)記下，似畫畫一般，憑著記憶描繪下來。
但是縱使用畫畫一般的方式記了下來，他卻依然不能認(rèn)，亦無法謄抄出來。
每次沉下心來決定要好好看，便會(huì)一口血從胸口逼出，噴在這些字上。反復(fù)如此，也只是從中悟到了一些東西，那是一種極為玄妙之感。似一縷魂飄飄欲仙，非言語所能傳。
便想著，若是能尋到什么東西印證一下就好了，但神仙之物哪是這樣好求的。
不曾想，公子扶蘇同上將軍蒙恬居然獲得了天書！
徐福詫異的問：“敢問上將軍，此天書從何而來？”
蒙恬同扶蘇對(duì)視了一眼，扶蘇微微點(diǎn)頭。
蒙恬才道：“此天書乃是云夢(mèng)山上的一位神仙所留，吾等到時(shí)，天人正說要往瑯琊去。此天人或與爾在海上所遇神仙乃是同一人。”
徐福一震，嘴角抽了抽，心中狂喜！
他確是得到了神仙授法，遺憾的是，并未親眼目睹其容顏，只因授法全程皆是在夢(mèng)中。雖說有些遺憾，卻也不敢多想，能被先讓你授法，已是天大的恩賜！
但回過神來，心中總有些不對(duì)，亦或說有些不確定。
畢竟未曾親眼見到神仙之姿，加之在海上行駛已久，頭腦昏聵。有時(shí)也會(huì)想，究竟是真的得遇神仙還是僅僅只是神仙隔空授法？
兩者看似一樣，實(shí)則大不同！
若是真的得遇神仙，那么神仙自然就在那片海面上，十有八九，正是在霞光涌起之處！
但今日聽扶蘇與蒙恬所言，看來并不是吾之臆想也。
而且，竟還是來自云夢(mèng)山上的神仙。云夢(mèng)之地凡是想要尋仙問道之人，幾乎無人不知。
云夢(mèng)生來便是一處神靈之地，前為楚之地。
楚地巫蠱之術(shù)盛興，甚至連樂亦同鬼神之事息息相關(guān)，三閭大夫屈原便有《招魂》一曲，用于祭祀。楚人無知，相反，他們對(duì)神靈敬重，神靈亦世世代代庇佑楚地。
尤其是云夢(mèng)山一帶，此處相交楚地之富饒有些貧瘠，只因此地偏隱，整日被云霧繚繞。雖人煙稀少，卻仙氣飄飄。
此等地方，恰是最適宜神仙所居。
當(dāng)初不同始皇帝說此處，不因旁的，只因楚子集團(tuán)實(shí)力強(qiáng)盛，始皇帝避諱。看來，是當(dāng)初這點(diǎn)顧慮，耽誤了尋仙的時(shí)機(jī)！
真真是可惜也！
且上將軍蒙恬說那位乃是天人！
或許于旁人而言，神仙同天人并無所差，其實(shí)非也。方士修煉之大成者，可為神仙。
神仙，人之所能及也。
而天人者，道家之所欲也。或居于運(yùn)之端，或德配天地。能為天人者，必有大道也！
且天人并非常人所能達(dá)也，須有上古神人之血脈。更有言，此脈必純，也就是父與母皆有上古神人之血脈。夸父是也，后羿是也，乃至精衛(wèi)亦是。但這些人，無一人真的得見過。
傳聞，天人能與日月爭(zhēng)！與山海共存！
天人一直是所有方士神往的存在，而上將軍蒙恬和公子扶蘇居然能有天人所留之天書！
幾十年了！
吾尋仙問道幾十年，終于……終于感動(dòng)上蒼了嗎？吾心之誠(chéng)也，天人亦知啊！
徐福整個(gè)人呼吸都開始急促起來，他聲音微顫：“敢問公子扶蘇，可否讓某一觀天書真容？”
扶蘇神色平和轉(zhuǎn)向蒙恬，微微抬眼。蒙恬便從懷中取出天書。
徐福雙手猛烈顫抖著，將天書捧在手中如獲至寶！若不是沉甸甸的感覺，今日又是似夢(mèng)一般！
此書外面有一層封皮，不知何物所造也，摸起來有粗糙之感，卻相當(dāng)厚實(shí)。此物似乎就是為了著墨而生。不似如今的布和竹簡(jiǎn)，不易著墨。
其中內(nèi)頁(yè)更是細(xì)滑，即便是公子扶蘇上身的衣物，恐都不能與之比其絲滑。
且此書乃是層層堆疊，能書能容之多，且不占空間，當(dāng)真是妙也！此物必不是凡間之物！
打開的一瞬，徐福眼前一黑。
這字怎么有些古怪？從未見過有字如此寫啊。
始皇帝分明已經(jīng)統(tǒng)一了文字，大抵是因?yàn)樘烊瞬皇苤朴谑蓟实邸９势渥忠嗖煌病?/p>
徐福自然不知，此書上乃是行楷，且是簡(jiǎn)體行楷。
秦時(shí)統(tǒng)一文字，所有行文都為小篆，之后會(huì)有隸書、楷書、草書、行書，幾千年后才會(huì)是行楷。好在徐福修道，道家本就有符文一說。且如今已經(jīng)有許多方士通過符文驅(qū)邪避魔。
而符文并未亂畫，更是偏向于后來草書之感。只不過符文是小篆畫成的草書。
徐福雖不知草書一說，亦不知草書于行楷之間，但還是這自己相似于符文還是能瞧出來的。
幾千年后的文字由繁入簡(jiǎn)造福了幾億學(xué)生，卻讓如今的徐福有些為難。
大致看起來，似乎是天人傳？
‘吾于山中練氣，不知人間日月。今窺天人之道，乃往瑯琊，尋天地大藥以練之。’徐福眉頭深蹙，此中字跡并不是一眼便能認(rèn)出其字，他亦是對(duì)著前后字猜測(cè)了一些。大抵意思應(yīng)當(dāng)是矣。
雖說磕磕巴巴，但也是讀了下來。
蒙恬和扶蘇相視一眼，他！他竟認(rèn)得？！
近幾日來，二人雖是一直被困在大牢中，卻是一點(diǎn)也沒閑著。得空了便開始研究這本天書，來來回回翻開許多次，卻又無奈合上。無他，確實(shí)沒有任何辦法，不識(shí)得其中的字！
且這短短的幾語中，想必都是專業(yè)的東西。天人斷不可能耗費(fèi)精神寫些無用的東西。一說到專業(yè)，自然就對(duì)應(yīng)了二人皆是門外漢。
于是兩人看了幾日，有時(shí)能瞧出一兩個(gè)字，便想順著去猜前后的意思。但憑此法講究的是一個(gè)概率，猜不準(zhǔn)的可能還是極大的。
卻不想徐福竟然能直接念出來！
雖說有些吞吞吐吐，或者不確定的感覺，但他似乎是能看出大概意思的。
兩人大喜過望，只等著看徐福能否意會(huì)天人所言了！
畢竟，識(shí)字是一回事，懂得其中的意思又是另一回事！
徐福整個(gè)人沉浸其中，手捧天書就好像同天人交談一般。
“今窺天人之道，乃往瑯琊……瑯琊。”
看來蒙恬所言不錯(cuò)，吾所遇之神仙，正是云夢(mèng)山之天人也。
順著往下看去，‘此書，為吾未入道時(shí)所悟也，今留書于此，以待有緣者。’
“今留書于此，以待有緣者。”徐福鼻頭酸澀，又道：“以待有緣者。”
徐福猛然大笑，“吾之心誠(chéng)也，天人！天人之所見也！”
這尋仙問道的一生，終于有了歸途，再不是癡心妄想，被世人嘲笑之輩了！
或許于旁人而言，這些話不過是一個(gè)傳罷了，但于徐福而言，卻不覺得無用或啰嗦。若是可以，他愿捧著天書一讀再讀！
他貪婪的往后看著。
‘天地有道，道下有法，法下有術(shù)！’
‘術(shù)乃人間之術(shù)，乃吾自創(chuàng)之小道，曰命，曰符，曰丹！’
‘道之者，存乎一心也！’
看到此處，徐福慢慢將天書合上，心中感嘆，“不愧是天人也，竟能有所境悟！吾此生，不及分毫！”
“尋仙使，合上做甚！”蒙恬道。
徐福猛然回神，是也，當(dāng)今之際是要救治始皇帝，而非自己感懷傷神。
再度開啟天書，雙目不自覺落在‘命’之上，心頭向往之。
只是稍稍抬眼，見公子扶蘇和上將軍蒙恬急切的眼神，還是翻過了此頁(yè)，往‘丹’尋去。
方才已然知曉，天人自創(chuàng)‘命、符、丹’三術(shù)。丹在最后。
徐福對(duì)煉丹并未有很高的興致，許多方士喜練丹，因丹最能掙錢。
人之命也，知也可，不知亦可。知曉亦無法變動(dòng)，又何須知？
符也，驅(qū)邪用也，用者多為方士，所需之人亦是能繪之人。
而丹就不同了，丹能治百病。問世間，誰人會(huì)一生無病？凡是煉丹方士，幾乎都是賺的盆滿缽滿。
徐福雖不喜，但也說不上厭惡。
他一行行順著往下看，一頁(yè)頁(yè)往后翻。
扶蘇和蒙恬對(duì)視一眼，徐福的臉色似有嘆息，又有幾分唏噓，看不出他到底能否讀懂。
“尋仙使，”扶蘇忍不住開口，他目光急切地看著徐福，“爾可能看懂？”
徐福也終于回過神來，他眼中略有一絲失神，有嘆息亦有感佩。
他慨嘆著開口：“某亦不得甚解。”
扶蘇和蒙恬臉色一怔，一抹嘆息之色在二人臉上浮現(xiàn)，對(duì)視了一眼，扶蘇剛準(zhǔn)備開口，卻不料徐福的聲音再起。
“不過，某可以猜！”
他由衷地感嘆：“天人所遺留之煉丹術(shù)，與吾等方士的一脈相承，然而卻高明不了不止一星半點(diǎn)。”
“若是認(rèn)真比較，當(dāng)如熒火之于皓月！”他認(rèn)真地說道。
“不過，畢竟是一脈相承，雖然大部分字都看不懂，某還是能夠從少數(shù)幾個(gè)認(rèn)識(shí)的字中，猜出天人所言為何物。”
“比如說此處，天人所言，應(yīng)該是去谷丹。”
徐福將天書擺到蒙恬和扶蘇眼前，兩人凝目細(xì)看，只見天書此頁(yè)上，端端正正寫著三個(gè)大字。
其中兩個(gè)字扶蘇與蒙恬勉強(qiáng)認(rèn)識(shí)，正是“谷丹”二字。
谷丹二字的后世簡(jiǎn)體，實(shí)際上跟小篆幾無區(qū)別，故二人一眼就能夠認(rèn)出。
不過第一個(gè)字絕非去字，倒是像是辟字。
只不過此時(shí)尚未有辟谷的說法，方士們皆稱絕谷或者去谷。
“去谷為何意？”蒙恬雖然亦讀書，不過身為武將，對(duì)兵書之外的東西所花的心思有限。
倒是扶蘇若有所思：“可是指不食五谷，餐風(fēng)飲露？”
“公子博學(xué)！”徐福敷衍地行了個(gè)禮，他目光貪婪地看著天書上所寫文字，只可惜，大部分他都不認(rèn)識(shí)，只能靠推敲以及猜測(cè)。
只見他的神色變幻不定，扶蘇看著徐福的樣子不敢催促，蒙恬則是下意識(shí)地湊到了徐福身前，隨著徐福一同看所謂的去谷丹。
目光掃過天書的瞬間，蒙恬陡然一愣。
他伸出手指，指向去谷丹這一頁(yè)的側(cè)頁(yè)，聲音驚喜地開口。
“這四個(gè)字，是否便是，不死之藥？”