村民們吹吹打打，在道士的帶領下，將土地公請入了神廟。

    王旭站在橋邊看著，只見神像被放入廟宇的瞬間，一道紅光沖天而起。

    淡淡的光霧，彌漫開來，籠罩了方圓十里之地，土地的肥沃性瞬間有了顯著提高。

    “快看啊，土地神已經顯靈了，以后在土地神的庇護下，小棗莊的土地將增產三成，而你們只需要初一、十五前來上香，土地爺就會永遠保護你們。”

    道士舉著雙臂，高呼道：“有了土地神的庇護，你們小棗村將不懼妖魔，大家快給土地爺磕頭啊。”

    村民們一窩蜂的跪下，給廟里的土地神磕頭。

    王旭抬眼看去，只見受了香火的土地神，神像居然好似在笑一樣。

    “土地神，道教最低級的神靈，主管豐收，災害，人丁，依我之見，土地廟被豎在小棗村，小棗村的糧食產量就算增加不了三成，兩成還是有的，這已經很夸張了。”

    看著不停跪拜的村民，王旭若有所思。

    讀書人擁有文氣，文氣庇護，也能為糧食增產，避災，不同位格的讀書人，增幅的效果相同，面積不同。

    以童生來說，足以庇護方圓十里，為十里之內的土地增產。

    這種增產，大概在3一5成，比土地神要厲害一些。

    不過，童生雖然只是讀書人中的最低功名，也不是輕易能出的。

    很多時候，一村都不一定能出一位童生，如此一來，類似小棗莊這樣的村莊，不可能有文氣庇護。

    土地神的出現，很好的填補了這項空白，再加上有土地神廟在，普通小妖不敢放肆，這都是百姓看得見的實惠。

    不用多，只要土地神廟，能驅離一階小妖，就足以讓村民欣喜若狂。

    畢竟，上了品級的妖怪并不常見，更多的還是那些吞噬日月精華，初步覺醒靈性的小妖。

    這種小妖，等閑三五個壯漢無法對付，村莊遇到了就是一場禍事，這才是眾口相傳的妖怪，像那種擔山趕海，一口吞掉一座城池的大妖，別說村民了，地方縣志都不一定有過記載。

    就算有，也是那種悄然無息，夾著尾巴作妖的妖怪，不然很容易被朝廷圍剿。

    小妖則不同，吞下了帝流漿，一朝得悟，都有可能化成精怪。

    這些精怪實力不行，數量卻是最多的，百姓對妖的概念很多都來自于他們。

    “道教實施造神計劃，利用山神，土地神之類的小神庇護鄉里，對百姓來說是好事，對儒家就不一定了。”站在百姓的角度想完，王旭又站在儒家的角度想了一下。

    鄉間由土地神庇護，減少對讀書人的依賴，從表面上看是造福鄉里，實際上卻是在動搖儒家在鄉村的正統性。

    古往今來，如果哪個鄉村能出一位讀書人，肯定是全村人翹首以盼的大事，因為只要考中了童生，就能為糧食增產，這是實打實的好處。

    現在，有土地廟專美于前，出不出童生，就顯得不是那么重要了。

    就算出了，地位也不能與以前相比，作威作福是沒可能了。

    所幸，大吳王朝推行的是皇權不下鄉，儒家受此影響，主要控制力也集中在府縣之地。

    失了農村的根基，還不至于傷筋動骨，基本上到了鎮一單位，就是鄉紳與士族說了算了。

    “以鄉村為根基，農村包圍城市，避免牽動府縣，觸碰到儒家的敏感神經，道教這招棋下的很妙啊！”王旭冷眼旁觀，看了一會翻身上馬，繼續向南而去。

    一路上，類似這樣的土地廟，他又看到了很多，這些廟宇明顯都很新，顯然都是最近幾年才落實的。

    除了土地廟以外，王旭還看到了城隍廟。

    沒的說，這一定是佛教的手筆。

    一些和尚從廟宇中出來，拖著金缽走街串巷，向村民們宣傳前世今生的概念。

    前世今生的概念，在佛教中一直都有，民間也有所流傳。

    可是今日，城隍廟起，佛教入駐冥土，掌六道輪回，建立亡者國度，傳說正一步步走進現實。

    當佛教完善六道輪回，人死不再如燈滅，而是有了新的選擇，佛教如何能夠不興盛。

    “道教佛教...天庭地府...人間三界...哼哼，有點意思啊！”

    王旭一路走一路看，看的越多，越發現世界正在變化。

    以前，儒界是沒有鬼的，因為六道輪回在天地間，人死后直接就被接引走了。

    現在的六道輪回，漸漸歸于佛教掌控，從天法地，變成了人法地，六道輪回受此影響，終于不在完美無缺，開始誕生一種本該死去，如燈滅，卻待留人間的存在，這個存在被佛道稱之為鬼。

    鬼的出現，在民間造成了一定恐慌。

    這種恐慌，恰恰又是佛道兩家的機遇，先是佛教推出超度一說，接著道教又推出送葬一說。

    經過佛道兩家的超度，人死后不會再變成鬼，將直入輪回轉世。

    儒家對此冷眼旁觀，沒有任何動作，顯得風平浪靜。

    王旭不知道，儒家暗地里是什么意思，也不知道儒家的謀劃是什么。

    他只知道，眼前的世界正在改變，而在明面上，儒家好似沒有什么作為，或者說作為在了深處，表面上一點都看不到。

    文以載道...

    這是從法海口中，王旭聽到的儒家計劃。

    時至今日，他也不知道這是什么計劃，哪怕他中了狀元，也沒有人跟他透露過這邊的口風。

    藏的越隱秘，王旭越好奇。

    或許，儒家能夠不為所動，是對這個計劃很有信心吧。

    那該是怎樣一個計劃，能夠讓儒家面對道教的造神，佛教的六道輪回都信心滿滿？

    王旭想來，這個計劃一定很偉大，偉大到天庭出，地府立，儒家也能保持不敗甚至是領先。

    一路向南，抵達冀州與揚州的邊境時，天空下起了今年的第一場雪。

    王旭騎在馬上，馬鞍旁釣著酒壺，放蕩不羈做狂士打扮。

    這一日，他喝的微微醉，任憑風雪加持己身，路過一個三岔口。

    “失火了，失火了！”

    三岔口旁有一間茶棚，遠遠看去火光沖天。

    一位老頭，正在領著兩個年輕人救火，看上去是茶棚的東家。

    而在三人身邊，還有個夾黑傘的侏儒，在一旁幫著救火。

    火越燒越旺，能救火的東西都在里面，四人根本不敢沖進去。

    很快，茶棚被燒了個干凈，只見那位老頭怒發沖冠，抓著黑傘侏儒的衣領，怒道：“都是你，你這個掃把星，一來我們這就失火了，這火是不是你放的？”

    “老哥，我還幫你們救火呢，怎么會放火，你不要不識好人心啊！”黑傘侏儒只有一米來高，夾著一把跟自己一樣高的黑傘特別顯眼。

    “還敢狡辯，一定是你放的火！”

    老頭帶著兩個兒子，將黑傘侏儒推搡倒地，搶走了他身上的銀兩。

    被推倒在地的黑傘侏儒也不生氣，從地上爬起來，一邊夾著腋下的黑傘，一邊拍打身上的雪漬，嘆息道：“真是世風日下，好人難做。”

    王旭騎著馬，從三岔口走過，看了眼一臉嘆息的侏儒。

    侏儒也注意到了他，連連擺手道：“兄臺，兄臺，能不能行個方便，我的盤纏被他們搶走了，我看你是往揚州去的，能不能帶我一程？”

    王旭坐在馬上，低頭看了眼侏儒的黑傘，那把傘漆黑如墨，細看，不是黑，而是紅。

    這是一把紅的發黑，黑的如墨，不似俗物的大傘。

    再看一眼一臉微笑，笑容可掬的侏儒，王旭歪著頭沉默片刻，笑道：“好啊！”