與此同時(shí)，這會(huì)工夫，下界又過(guò)去兩日。
江都，路氏神廟。
烏泱泱的人潮，宛如一條黑色巨龍，爭(zhēng)先恐后地涌入廟中供奉。
若非路晨緊急從工廠調(diào)來(lái)五百多名弟子維持秩序，再加上于峰加派了不少衙門(mén)人手協(xié)助，單憑路氏神廟原本的規(guī)模，說(shuō)實(shí)話(huà)，根本承受不住如此恐怖的香客洪流。
這還是吳家、秦家提前截胡的結(jié)果。
他們搞了個(gè)“免費(fèi)供奉”的噱頭，妄圖以此牽制路氏神廟的香火，逼著香客在兩家與路氏之間做二選一。
可他們終究低估了香客的心思，也高估了自己那點(diǎn)小伎倆。
誠(chéng)然，“免費(fèi)供奉”能攔下一小部分貪圖小利的人，可絕大部分香客心里跟明鏡似的。
秦家、吳家所謂的免費(fèi)，每日不過(guò)三炷香，且這三炷香能求得賜福的概率，幾乎為零；
而路氏神廟這邊，不光廟會(huì)時(shí)能夠祈福，還有機(jī)會(huì)抽靈符。
也不用每天供奉太多，一炷香即可，十天也就一千塊。
誰(shuí)家咬咬牙還掏不起這一千塊？
實(shí)打?qū)嵉暮锰幉粓D，就圖你兩家那每天三炷免費(fèi)的香？
于是，整個(gè)江都的香火市場(chǎng)，硬生生形成了史無(wú)前例的兩極分化：一邊是路氏神廟這里，香客擠得水泄不通，一香難求，香火鼎盛到幾乎要溢出來(lái)；
另一邊則是包括秦家、吳家神廟在內(nèi)的其他廟宇，門(mén)庭冷落，香火蕭條，連往日里還算熱鬧的孫氏神廟，在這場(chǎng)香火虹吸之下，也被吸得門(mén)可羅雀。
不過(guò)孫擎蒼對(duì)此倒是大度。
眼下路晨破廟在即，他也巴不得路氏神廟人潮擁擠，一香難求。
然而看著這么旺的香火。
路晨心里卻相對(duì)平淡。
他很清楚，這種情況不可能持久。
畢竟單個(gè)神廟的承載能力有限，短時(shí)間高強(qiáng)度工作或許可行，長(zhǎng)此以往肯定吃不消。
此刻，香火窗口內(nèi)，路晨望著玻璃窗外人潮擁擠，水泄不通的景象，不禁想起之前孫爺爺和吳老狗在酒桌上談的那個(gè)“分潤(rùn)香火”的想法。
用白話(huà)解釋當(dāng)天所談就是：
一個(gè)蛋糕，全吃進(jìn)自己肚子里，是會(huì)撐死的。
把蛋糕合理地分配出去，才是一個(gè)良性的循環(huán)。
當(dāng)然，這不是說(shuō)到手的香火就不要了，而是要更合理的運(yùn)營(yíng)。
趙公明為何會(huì)成為天庭第一香火大戶(hù)？
其本質(zhì)便是各地神廟必有祂一席之地，且大多都是主殿供奉。
反觀君財(cái)神，估計(jì)整個(gè)江都也就自己這路氏神廟以及龍虎縣的“陳氏神廟”供了祂。
就算這兩個(gè)神廟香火再旺，也比不過(guò)幾十號(hào)主殿的供奉。
這還只是一個(gè)省的香火。
放眼全國(guó)，哪里沒(méi)有趙公明的財(cái)神殿？
因此，想要擴(kuò)大香火，第一步還是得擴(kuò)大渠道！
倘若自己成功上位大族，按照大族對(duì)新貴的強(qiáng)勢(shì)地位。
那操作的余地可就大了。
說(shuō)白了，路晨想讓他們供奉哪些仙家，只要態(tài)度夠強(qiáng)硬，底下也只能照辦。
假如說(shuō)，讓整個(gè)江都一半的神廟轉(zhuǎn)而供奉瘟君，君財(cái)神。
那香火數(shù)量不僅提高了上限，同時(shí)也更均勻，更能維持一個(gè)較好的生態(tài)。
當(dāng)然，路晨向來(lái)以德服人，不想跟趙家那樣純以勢(shì)壓人。
所以見(jiàn)識(shí)到了這兩日，神廟幾乎數(shù)倍，甚至數(shù)十倍的負(fù)責(zé)運(yùn)轉(zhuǎn)。
路晨心中逐漸厘清一條思路。
那就是，只要條件談妥，那么在指定神廟，打通自家的符箓體系，也未必不可以。
關(guān)于符箓體系，路晨早就琢磨過(guò)。
首先，符箓威力有高有低。
即便是同一個(gè)神祇，符箓威力同樣也有高低之分。
這樣一來(lái)，路晨的操作性大大增加。
他打算將符箓從高到低分為“天地玄黃”四等。
符箓的購(gòu)買(mǎi)直接與侍神度掛鉤。
這一點(diǎn)跟普通香、黑香、紫香等是一個(gè)道理。
既能保證香火的持續(xù)性，同時(shí)又可以將“玄，黃”兩個(gè)級(jí)別的符箓分潤(rùn)到其他神廟。
而自己只要牢牢把控“天”“地”這兩個(gè)級(jí)別的符箓，便能保證主廟的特殊性和唯一性。
底下神廟也能有利可圖，大家目標(biāo)一致，才能形成整體。
到時(shí)候，這些神廟便相當(dāng)于自己的分廟。
除此以外，還有更重要的一點(diǎn)：一個(gè)神廟畢竟只有三個(gè)主位，可那些大神祇又有哪個(gè)愿甘于偏殿？
譬如水德星君這般。
若是這套體系推廣出去，光是江都，他手里便無(wú)形中多了至少十幾二十個(gè)主殿神位，綽綽有余夠分了。
屆時(shí)，他想讓哪位仙家入主殿，主動(dòng)權(quán)全在自己手里。
對(duì)于自己來(lái)說(shuō)，意味著話(huà)語(yǔ)權(quán)的加大；
對(duì)于仙家來(lái)說(shuō)，只要愿意親近，香火大大的有；
對(duì)于其他家族來(lái)說(shuō)，有錢(qián)賺就行，神廟本質(zhì)對(duì)他們而言就是一門(mén)被壟斷的生意；
對(duì)于香客來(lái)講，與其圖那虛無(wú)縹緲的賜福，倒不如購(gòu)買(mǎi)這百分百有效的符箓更加劃算。
一旦香火格局變動(dòng)形成。
那冷灶有朝一日終成熱灶，反之亦然。
只要自己往高處升，擴(kuò)大香火地盤(pán)。
興許百年之后，有人再供奉財(cái)神，就如自己當(dāng)初那般。
“你供奉什么趙公明啊，這么冷門(mén)的神仙誰(shuí)供？當(dāng)然是供奉君財(cái)神啊！”
此等情況，未必不會(huì)發(fā)生。
這還只是路晨計(jì)劃中的第一部分。
第二部分更進(jìn)一步。
如果符箓賣(mài)得越多，且口碑越好，那么相關(guān)神仙在自己這里的“信用等級(jí)”就越高。
不光能解鎖更高級(jí)的符箓權(quán)限。
甚至路晨還可以發(fā)行一種“神位通寶”，代表未來(lái)一段時(shí)間的香火分紅。
即神仙可以用它在路晨這里提前“預(yù)支”香火或功德（法事提供）。
這樣一來(lái)，神仙們動(dòng)力也會(huì)越強(qiáng)，且耍小心思的仙家也會(huì)有所收斂。
層層疊加之下，路晨的話(huà)語(yǔ)權(quán)也會(huì)跟著水漲船高。
“反正這局要是沒(méi)完，短時(shí)間我必承運(yùn)而起，趁祂們還不會(huì)對(duì)我動(dòng)手。不如趁此時(shí)機(jī)，豐滿(mǎn)羽翼！”
路晨坐在窗口內(nèi)，心中盤(pán)算完整個(gè)計(jì)劃。
隨即念頭，切到破廟之上。
眼下還剩雷祖、趙公明、壽星、文昌帝君、火德星君。
“時(shí)間還剩六天，我該去哪請(qǐng)一尊大神呢？”
——斗部？
思來(lái)想去，能鎮(zhèn)場(chǎng)子的似乎也就只有斗姆元君最合適。
因雷祖坐鎮(zhèn)，江都一直以來(lái)沒(méi)有神廟供奉斗姆元君。
或許是個(gè)契機(jī)。
可關(guān)鍵是，人斗姆元君愿意搭理自己不？
就算搭理，堂堂斗部第一正神，到哪都是正殿標(biāo)配，真會(huì)答應(yīng)入自己偏殿？
“先試試再說(shuō)，畢竟之前的通明散甚是蹊蹺……”
只要能請(qǐng)來(lái)斗姆元君，相信即便以偏殿之神，與水德星君合力之下，應(yīng)該也能匹配一尊正殿大神！”
時(shí)不我待，路晨便要起身前往錢(qián)江市。
卻在這時(shí)，掃把星感應(yīng)急促傳來(lái)。
“咦，有急事？”
路晨心念一動(dòng)，決定先返回云頂山莊。
伴隨青煙裊裊。
“上君，可喜可賀啊！”掃把星一副欣喜之色。
“可喜可賀？”路晨不解，“喜從何來(lái)？”
掃把星隨即將箕水豹的話(huà)轉(zhuǎn)述了一遍。
“你說(shuō)什么？水德星君把火德星君說(shuō)服了，讓祂退出了破廟之列？！”
“千真萬(wàn)確！那箕水豹道友方才言之鑿鑿告知小神。”
路晨瞳孔驟亮。
“這，這還真是個(gè)天大的好消息！”
路晨深吸口氣，不免渾身興奮：“我欠水德星君一個(gè)大人情！”
如此一來(lái)，破廟的主神便剩下四位。
雷祖、玄壇真君、壽星也就罷了，從未有過(guò)交集。
眼下就剩一個(gè)文昌帝君——如果能搞定這尊大神，破廟即刻啟動(dòng)！
似乎是洞察到了路晨的想法，掃把星忽道：“上君若想制衡帝君，小神倒是有一計(jì)！”
路晨一愣，抬頭看了過(guò)去：“你也有計(jì)？”