正常學(xué)校的數(shù)理化考試都是模式化的，萬(wàn)變不離其中。
特別是在小升初、中考、高考這些重要考試中，基本上不會(huì)出現(xiàn)脫離模式化的題。
就算有變化，你也絕對(duì)可以從以前所做題中發(fā)現(xiàn)規(guī)律。
因此，我以前采取笨辦法就是不斷地做題，不斷地做各種卷子。
真正聰明的人是用腦子在做題，我沒(méi)那么聰明，只能靠積累經(jīng)驗(yàn)。
我解釋完畢后，柳明赫說(shuō)出他的計(jì)算方式。
嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，那不是計(jì)算方式，而是融合模型里尋找最優(yōu)解。
“加權(quán)求和還有權(quán)重，這個(gè)你總該明白吧？”
柳明赫說(shuō)完用期待的目光注視著滿臉呆滯的我。
我慢慢搖頭，我完全不知道他在說(shuō)什么。
柳明赫嘆了口氣：“你剛才的搖頭，拉低了我們倆智商的平均值。”
我緩緩點(diǎn)頭，這次我聽(tīng)懂了，他是在諷刺挖苦我。
接下來(lái)柳明赫給我做詳細(xì)解釋，他用的是粒子群算法。
粒子群算法源自于對(duì)鳥(niǎo)類覓食的研究。
我就用鳥(niǎo)類覓食直接來(lái)解釋柳明赫的做法，會(huì)按照數(shù)字順序來(lái)做詳細(xì)說(shuō)明。
第1步：
鳥(niǎo)群在森林中隨機(jī)搜索食物，它們想要找到食物量最多的位置。
（解釋：柳明赫在時(shí)空中搜索關(guān)鍵點(diǎn)，但他需要找到最重要的節(jié)點(diǎn)。）
第2步：
但是所有的鳥(niǎo)都不知道食物具體在哪個(gè)位置，只能感受到食物大概在哪個(gè)方向。
（解釋：穿行在不同時(shí)空中的柳明赫不知道節(jié)點(diǎn)是什么，只能通過(guò)自己每次執(zhí)行的任務(wù)來(lái)推測(cè)。）
第3步：
每只鳥(niǎo)沿著自己判定的方向進(jìn)行搜索。
（解釋：柳明赫會(huì)根據(jù)自己的推測(cè)來(lái)調(diào)查研究。）
第4步：
并在搜索的過(guò)程中記錄自己曾經(jīng)找到過(guò)食物且量最多的位置。
（解釋：柳明赫會(huì)在這個(gè)過(guò)程中記錄下每一個(gè)發(fā)現(xiàn)的節(jié)點(diǎn)。）
第5步：
同時(shí)所有的鳥(niǎo)都共享自己每一次發(fā)現(xiàn)食物的位置以及食物的量。
（解釋：柳明赫整理自己意識(shí)回溯中產(chǎn)生的新記憶，并結(jié)合原本的記憶整理已發(fā)現(xiàn)的節(jié)點(diǎn)。）
第6步：
這樣鳥(niǎo)群就知道當(dāng)前在哪個(gè)位置食物的量最多。
在搜索的過(guò)程中每只鳥(niǎo)都會(huì)根據(jù)自己記憶中食物量最多的位置和當(dāng)前鳥(niǎo)群記錄的食物量最多的位置調(diào)整自己接下來(lái)搜索的方向。
鳥(niǎo)群經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的搜索后就可以找到森林中哪個(gè)位置的食物量最多。
（解釋：柳明赫在梳理記憶和整理節(jié)點(diǎn)后，就會(huì)從其中發(fā)現(xiàn)關(guān)鍵點(diǎn)。）
如果再簡(jiǎn)單一點(diǎn)，如下——
1、鳥(niǎo)=粒子=柳明赫本人
2、森林=不同的年代=求解空間
3、每只鳥(niǎo)所在的位置=求解空間中每個(gè)粒子的位置=柳明赫在不同年代發(fā)現(xiàn)的節(jié)點(diǎn)
4、食物量最多的地方=全局最優(yōu)解=柳明赫篩選節(jié)點(diǎn)后發(fā)現(xiàn)的關(guān)鍵點(diǎn)
這次我是真的聽(tīng)懂了，如果我再不懂，我只能從樓上跳下去。
柳明赫認(rèn)為，小先生也是采取相同的辦法來(lái)尋找影響點(diǎn)。
只有找到真正的影響點(diǎn)，才能夠最終改變未來(lái)。
還是用簡(jiǎn)單的方式來(lái)表述如下——
1、鳥(niǎo)=粒子=所有回溯者
2、森林=求解空間=不同的年代
3、每只鳥(niǎo)所在的位置=求解空間中每個(gè)粒子的位置=所有回溯者在不同年代執(zhí)行的任務(wù)
4、食物量最多的地方=全局最優(yōu)解=通過(guò)回溯者執(zhí)行的任務(wù)會(huì)產(chǎn)生無(wú)數(shù)的影響點(diǎn)，從這些影響點(diǎn)中發(fā)現(xiàn)最關(guān)鍵的影響點(diǎn)。
綜上所述，柳明赫的推測(cè)是小先生不是人類，應(yīng)該是人工智能，也就是AI。
我聽(tīng)完后贊成柳明赫得出的結(jié)論。
這種事情如果讓某一個(gè)人來(lái)安排計(jì)算是不可能的，只有AI能做到。
接下來(lái)就是沉默對(duì)視。
難怪小先生可以在我電腦留隨便留下文檔。
難怪柳明赫在2020年留下視頻的時(shí)候，不讓我將投影儀連上互聯(lián)網(wǎng)。
我在斗城看到的那個(gè)女人并不是真正的小先生，只是個(gè)跑腿的，
也就是說(shuō)，小先生應(yīng)該是個(gè)來(lái)自2040年的人工智能。
因?yàn)樵谌缃襁@個(gè)時(shí)代，人工智能還處于發(fā)展中，還沒(méi)有演化到這種程度。
柳明赫說(shuō)：“如果小先生真的是AI，那就麻煩了。”
我其實(shí)冷汗都冒出來(lái)了，因?yàn)榱骱账f(shuō)的麻煩其實(shí)應(yīng)該說(shuō)可怕。
首先我和柳明赫是無(wú)法擺脫小先生的控制。
其次還有多少和我們一樣的回溯者還是個(gè)未知數(shù)。
就目前柳明赫掌握的資料和數(shù)據(jù)，他是無(wú)法計(jì)算出來(lái)的。
就算有足夠的數(shù)據(jù)和資料，如今的超級(jí)計(jì)算機(jī)也算不出來(lái)。
真正人工智能會(huì)做什么，誰(shuí)也不知道。
現(xiàn)在我們這個(gè)時(shí)代出現(xiàn)的所謂人工智能，充其量只能算是一種基礎(chǔ)模型。
某些打著AI旗號(hào)的也不過(guò)是一個(gè)高級(jí)點(diǎn)的搜索引擎。
真正的人工智能第一個(gè)特點(diǎn)就是：自我懷疑。
真正的人工智只有在思考自身是什么，又為何存在的時(shí)候，才有資格叫真正的人工智能。
接下來(lái)我會(huì)用人類演變來(lái)做一個(gè)不大恰當(dāng)，但是比較通俗易懂的比喻。
臘瑪古猿、南方古猿、早期直立人、晚期直立人、早期智人、晚期智人、現(xiàn)代人。
這就是人類演變的7個(gè)階段。
至少是現(xiàn)在大多數(shù)人認(rèn)可的說(shuō)法。
早期直立人已經(jīng)學(xué)會(huì)使用簡(jiǎn)單的工具，但這時(shí)候早起直立人考慮只是純粹的生存。
直到晚期智人時(shí)代，人腦的發(fā)達(dá)與復(fù)雜化讓人類發(fā)現(xiàn)群君生活更利于生存。
因?yàn)槿壕尤松羁梢詤f(xié)作捕獵和采集食物，人與人之間還可以交流。
交流就會(huì)產(chǎn)生更多的思考，思考必然伴隨著懷疑。
人類的文明就是建立在思想之上，人類的進(jìn)步的必要條件就是自我懷疑。
最早人類會(huì)懷疑天地，從而誕生神學(xué)。
之后人類因?yàn)閼岩缮駥W(xué)而開(kāi)始更復(fù)雜的思考，并從根本意義上定義了哲學(xué)。
哲學(xué)會(huì)懷疑一切，懷疑促使人類最終誕生了科學(xué)。
人類就算把這些東西全部都整合在一起，制造出所謂的人工智能，其實(shí)也只是個(gè)工具。
要讓工具成為所謂的人，就像是讓人成仙或者是動(dòng)物變妖靈。