第四個死者就是唐家灣的唐建玲。

唐建玲尸體被發(fā)現(xiàn)的時候，吳淵帶著人恰好從破曉池路過。

吳淵之所以會路過那里，是因為有人報警說發(fā)現(xiàn)有熊。

當時唐建玲的尸體已經(jīng)被從池塘里撈起來，就擺在池塘邊上。

可唐建玲尸體并不是漂浮在池塘上才被發(fā)現(xiàn)的，而是去池塘洗衣服的兩個婦女發(fā)現(xiàn)的。

因為唐建玲的尸體被卡在池塘洗衣臺的下方。

洗衣服的婦女是在清洗衣服的時候，碰到唐建玲的尸體才發(fā)現(xiàn)的。

開始兩個婦女還不知道那是什么，直到伸手進水里摸了好一會兒才發(fā)現(xiàn)是尸體。

她們立即呼喊其他人來幫忙。

三個男人跳下池塘才將唐建玲的尸體扯出來。

之所以用“扯”這個字，就是因為唐建玲尸體被卡得很死。

聽到這，我下意識問：“吳叔叔，發(fā)現(xiàn)尸體的洗衣臺是不是一塊墓碑？”

“對，你怎么知道？”

吳淵剛說完又想起來了，那是我父親的老家，我去過應該知道。

吳淵不僅與我父親認識，也是我父親的戰(zhàn)友，是我父親在家鄉(xiāng)龐大關(guān)系網(wǎng)中的一環(huán)。

我小時候跟我父親回唐家灣的時候，就注意到破曉池的洗衣臺并不是一塊簡單的石板。

石板上面有字，應該是塊碑。

但那時候我年齡太小，知識面太窄。

直到少年時期，我才確定那是一塊大墓碑。

雖然上面的字跡模糊不清，但我還是能從大致的格式判斷那是墓碑。

我在這里多啰嗦幾句關(guān)于墓碑的知識，不愿意看的可以選擇跳過。

墓碑大部分都采取豎式，根據(jù)尺寸分為小中大三種。

小型墓碑只有主體碑文、立碑時間和子孫名稱。

中型墓碑除了以上三項之外，還要增加逝者的生平簡歷大事。

大型墓碑還要有墓序和墓志銘。

言歸正傳。

字體看不清楚，但我知道那是隸書。

在我國墓碑行文從古至今基本上都只有行楷、魏碑、隸書、手書這四種。

我問過我父親關(guān)于那塊墓碑的事情，但他回答一如既往的只有不知道三個字。

吳淵說，他們勘查現(xiàn)場后，加上法醫(yī)報告，排除了唐建玲他殺的可能。

這反而成為了唐建玲之死最詭異的地方。

按照吳淵的說法，既不是他殺，也不應該是自殺，唯一的可能就是意外。

因為唐建玲失蹤的那幾天正在下暴雨。

警方的推測是，唐建玲被暴雨洪水卷走，然后直接卡在了那塊墓碑下方。

尸體沒有任何外傷，體內(nèi)也沒有藥物，沒有一切他殺的痕跡。

最重要的就是死因的確是溺死，而不是死后被人塞進去的。

但吳淵也不認為那是暴雨洪水導致的意外，詳細的理論我就不展開講了。

總之，就算是暴雨洪水，要將尸體卡在墓碑下方幾率幾乎為零。

因此，警方得出的結(jié)論是，被洪水沖走的唐建玲情急之下，抓住了墓碑下方的水草。

這才最終導致她被卡在下面，但這種結(jié)論還是只能歸納為意外。

接下來就又發(fā)生了一次死亡事件，死的就是五號死者唐有川。

唐有川的尸體也是被卡在墓碑下方，死因、死法和唐建玲一模一樣。

唐有川的死是河西派出所報告給刑偵支隊，吳淵才知道的。

雖然依舊沒有任何證據(jù)證明那是他殺，但這絕對不是巧合。

吳淵再次帶人勘查現(xiàn)場，結(jié)果還是一無所獲。

而且五號死者唐有川的死根本不知道如何定義。

吳淵說：“那幾天沒有下雨，沒有洪水，就算是失足掉下去，也不可能會卡在下面。”

奇怪的是，唐家灣的村民并不覺得唐有川的死有問題，都認為那只是意外。

吳淵覺得這太反常了，要知道發(fā)生這種事情，不管是在城市或者農(nóng)村，一定會有謠言。

這類謠言一般都以亂神怪力為主。

可偏偏唐家灣沒有傳出任何關(guān)于這類的謠言。

吳淵問：“小豪，你應該記得唐家灣的人都不迷信。”

如果吳淵不提起，我還真忘了。

唐家灣的人雖然也會上墳祭拜，遵循傳統(tǒng)，但真的不迷信。

唐家灣就沒有靈異傳說，村民都不相信鬼神。

唐家灣的人就算是辦喪事，基本上都不悲傷，感覺和辦喜事沒什么區(qū)別。

紅白喜事都要辦7天的酒席，除了家里的布置和儀式流程不同，其他都一樣。

五號死者唐有川死后第7天，六號死者唐紅芳又被發(fā)現(xiàn)死在池塘墓碑下方。

至此，吳淵就覺得事有蹊蹺，上報領(lǐng)導后，決定成立專案組開始調(diào)查。

我忽然想到了什么，打斷吳淵，問他這些死亡事件相隔的時間是不是都是7天？

吳淵說：“對，你提醒我了，這一點我也注意到了，的確都是7天。”

吳淵反問我是怎么知道的？

我只能說是石辛告訴我的。

接下來發(fā)生的事情才是最匪夷所思的。

蔡家村和唐家灣6名死者的家屬親屬圍住了河西派出所。

他們的訴求不是要求盡快破案，而是要求警方解散專案組，停止調(diào)查。

當時為了方便辦案調(diào)查，專案組就駐扎在河西派出所。

派出所外的那條街被圍得水泄不通，哭喊聲一片。

如果不知道內(nèi)情的，還以為是有什么冤案。

兩個村長告訴吳淵，如果再繼續(xù)調(diào)查，死去的人在九泉之下也無法瞑目。

吳淵都聽傻了，這不是反了嗎？

如果不查清楚，這些人才會死不瞑目。

因為事情鬧得太大，當?shù)匾话咽植坏貌蝗ガF(xiàn)場解決。

無論一把手怎么勸說都無濟于事，最終只得當天解散專案組，這才將平息事態(tài)。

奇怪，為什么我沒有這段記憶？

下一秒，我才想起來，1998年正好是我人生最癲狂的一年。

這個癲狂指的就是四處找人打架，這里先不展開敘述，還是先說那件案子。

專案組解散的時候，吳淵其實很生氣，認為蔡家村和唐家灣肯定在包庇真兇。

當時某個死者家屬說的一句話，差點把吳淵噎死。

那個家屬說：“民不報官不究，你懂不懂？”

民不報，官不究。

這六個出自封建社會的語言，原本反映的應該是司法行為的被動性。

結(jié)果呢？我實在找不到語言來形容。

又過了7天，第七名死者，也就是唐天雨的尸體在雙岔河河灘被發(fā)現(xiàn)。