隨后，陳景安將他擬定的方案傳遞給二人。
陳青雉和陳明遠看過，臉上都難掩驚訝之色。
他們作為仙族現今的管理者，不是不清楚“葉蚯試煉”面臨的問題。
只是，光發現問題還不夠，重點是如何將其解決。
“葉蚯試煉”雖然影響了族人的培養效果，卻能起到兜底的作用。
假如沒有完備的替代方案，這對仙族而言同樣是弊大于利。
別的不說。
陳青雉自已私底下就有過不少種思路，甚至想過要將“拼爹”的特性發揚光大，通過高門檻的方式，再篩選出一部分所謂的“精英”。
這樣可以提高族人的上限，但是隨之而來的問題也會逐漸凸顯。
其中少不了“對立”二字。
這種事情一旦開了頭，將來就再無回頭的可能。
陳青雉思索再三，終究是放棄了。
可他爹今日提供的這套體系，倒是極好美化了這種沖突。
“拼爹”的現象仍然存在，只不過從顯性轉為隱性。
等到那些被拼下去的族人意識到這點，他們也正好到了要接受現實毒打的年紀。
這不見得就是壞事。
陳青雉作為族長，他要考慮的是仙族能給予何種程度的兜底。
這取決于仙族的財政狀況。
以陳氏這百多年累計的家業，再加之“火魔宮”和“萬獸谷”雙方給予的賠款。
他們完全足以支撐全族的靈根苗子，進行仙道技藝的傳授。
這也算是閉環了。
相比之下，陳明遠就比較詞窮了，只有一個“六”字。
他對于離開葉蚯園還是有些不舍的。
只是，陳明遠心里明白，正是自已分管的“葉蚯園”出了問題，這才促成了這方案的改進。
他能做的就是將功補過。
三人就此事達成一致。
等更晚些，陳青雉會召集一眾仙族長老，正式通過這一計劃。
再往后就是籌備進程。
短則數年，長則十年，一座獨屬于陳氏族人的“族學”就會落成。
唯身懷陳氏血脈的子孫可以就讀。
等到族學初具雛形，再以族學為拓本，向外進行延伸，通過“胎教”的方式將陳氏的附庸全部拉到自家的體系中。
這也算是模仿了“登天盟”的運行雛形。
哪怕沒有別的收獲，只就通過陳洋偷師來的管理模式，這都是不枉此行了。
陳景安嘗到甜頭，感到意猶未盡。
他甚至生出了想要把界河其他大勢力都滲透一遍的想法。
只要分身的數量足夠，這未嘗不可。
再者——
陳景安想到了教習的事宜。
他的那些分身，身上都具備自已的某項特質，尤其是繼承到他仙道天賦的那部分，這都是貨真價實的天才。
如果把這些分身召集回來，作為族學的教師，這不僅是廢物利用，同時還是給仙族上了雙重保險。
假如真有禍害的苗子，那就提前掐滅。
……
大蜀，一處遺跡的出口。
其周圍的山石坍塌，無數的土灰抖落。
直至一匹機關白馬縱身而出。
陳青禪雙手抱住馬頭，袈裟上出現了幾個破洞，整個人看起來有些狼狽。
至于那三位負責侍奉的妖王弟子。
模樣也是一個比一個慘。
大弟子“孫天齊”的棒子被打斷了，二弟子“朱九齒”的耳朵少了半只，三弟子“沙通天”折了四條腿。
最重要的是。
它們的境界竟然從金丹境跌落，也像陳青禪一樣落到了筑基境。
這不是因為某種傷勢，倒像是加在他們身上的一種禁制。
師徒四人接連逃出了上百里，他們這才停下歇息。
眾人回想著先前的事情，心中有種揮之不去的陰影。
就在不久前。
師徒四人途經此處，路過一處人族聚居的小鎮。
有匪徒時常劫掠。
他們例行前，順手將匪徒剿滅了。
陳青禪作為“妖庭太子”，護持一方安寧也是他的責任。
然而，師徒四人沒走出多遠。
他們在路上停歇過夜。
等再次醒來的時候，已經身在一處寶相莊嚴的佛寺里。
有一個膀大腰圓的和尚，自號“西天彌勒”。
他申飭師徒四人手上沾染鮮血。
三位妖王弟子自然不允許有人污蔑他們的太子師父，伸張正義與草菅人命哪里是一回事？
于是，三人二話不說就要動手。
不曾想。
那西天彌勒只是動了動手指，直接就三大妖王打成了這般凄慘的模樣。
他正準備取其性命，陳青禪擋在了三妖之前。
他提出以辯經的方式，與西天彌勒就是非做出定論。
西天彌勒同意了。
于是，他們就此展開辯經。
就在這時，可怕的事情發生了。
陳青禪每說一句話，他的相貌就會蒼老一分。
原本俊秀的小和尚，很快就過渡成了中年人的模樣。
但陳青禪好像從無察覺一樣。
不知道過去多久。
當陳青禪已經老得翻不動舌頭，宣告著今日的辯經結束。
他是輸家。
但西天彌勒看在他對佛法有著不俗理解的份上，準許陳青禪以命抵命。
此話一出，陳青禪的皮囊頓時變得松垮。
緊接著，他外表這張蒼老的皮囊脫落，露出了底下一個全新的陳青禪。
這模樣像極了[金蟬脫殼]。
隨后，西天彌勒忽然打了一個響指。
師徒四人就出現在一個洞穴里。
他們周圍的一切都要坍塌，只在正前方留下了一條出路。
滾滾落石一點點吞噬僅有的光芒。
生死之間，師徒四人爆發出了強烈的求生欲，這才趕在洞穴塌陷前跑了出來。
等到劫后余生之時，他們回顧著先前的事情，只覺得無比后怕。
尤其是三大妖王。
他們竟然退化回了筑基境，這還怎么保護太子師尊的周全？
二弟子“朱九齒”提出想要回族里搬救兵。
不過，陳青禪否定了他的提議。
先前經歷過了一次“壽終”，陳青禪在新舊交替的間隙，耳邊傳來了那位西天彌勒的聲音。
“你是我佛道種子，當經歷九九八十一難方可修成正果。”
“這第一難，名為化凡。”