“以前咱們招商引資,企業(yè)來了,只管自已的一畝三分地。”淮縣縣長在一次會議上感慨,“寰宇集團(tuán)不一樣,它帶動的是整個(gè)區(qū)域的發(fā)展。工人有收入,商家有生意,政府有稅收,老百姓有盼頭。這才是真正的共贏。”
就在三大工地?zé)峄鸪斓耐瑫r(shí),另一項(xiàng)工作也在緊鑼密鼓地進(jìn)行——《華夏長歌》神話時(shí)代的角色海選。
10月25日,寰宇集團(tuán)官網(wǎng)和秦瑤的直播間同步發(fā)布了《角色征集公告》。
公告開篇就明確了選角原則:
“《華夏長歌》旨在再現(xiàn)華夏上古神話的雄渾壯麗。所選演員需符合人物氣質(zhì)——男性角色需英武陽剛,身材雄偉,展現(xiàn)華夏民族自古以來的尚武精神;女性角色需端莊大氣,柔中帶剛。杜絕一切‘小鮮肉’‘白幼瘦’審美,杜絕病態(tài)、陰柔、矯飾之風(fēng)。”
公告列出了神話時(shí)代第一季的主要角色:
盤古——開天辟地之祖,需展現(xiàn)頂天立地、力拔山河的氣概。
鴻鈞——道祖,需仙風(fēng)道骨,威嚴(yán)深重。
羅睺——魔祖,需邪魅狂狷,霸氣凜然。
女媧——人族之母,需慈悲圣潔,母儀天下。
伏羲——人文始祖,需睿智儒雅,胸懷天下。
帝俊、東皇太一——妖族天帝,需帝王威嚴(yán),霸氣側(cè)漏。
十二祖巫——各具特色,需展現(xiàn)巫族的狂野、神秘、強(qiáng)大。
三清、西方二圣、妖族十大妖圣、巫族大巫……
每個(gè)角色都附有詳細(xì)的人物小傳和歷史/神話背景。
公告最后寫道:“歡迎專業(yè)演員投遞資料,亦歡迎素人毛遂自薦。我們將組織歷史學(xué)家、神話學(xué)家、服裝設(shè)計(jì)師、武術(shù)指導(dǎo)等組成評審團(tuán),綜合考量形象、氣質(zhì)、演技、武打功底等因素,擇優(yōu)錄用。”
公告一出,全網(wǎng)沸騰。
“終于等到這一天!”
“抵制小鮮肉!支持陽剛審美!”
“盤古!一定要找個(gè)兩米以上的壯漢來演!”
“女媧娘娘,一定要有那種母儀天下的氣質(zhì)!”
“求求了,別再找那些瘦得跟竹竿一樣的男演員演戰(zhàn)神了!”
秦瑤的直播間里,她進(jìn)一步解釋了選角思路。
“寶子們,我哥常說,一個(gè)民族的審美,反映一個(gè)民族的精神狀態(tài)。”秦瑤認(rèn)真地說,“盛唐為什么以豐腴為美?因?yàn)槟菚r(shí)國力強(qiáng)盛,人民自信。我們現(xiàn)在要展現(xiàn)上古神話,那是人類想象力的巔峰,是文明的開端。那些神明,是華夏先民對力量、智慧、勇氣的崇拜。他們怎么可能瘦弱、陰柔?”
她調(diào)出一些歷史資料:“大家看漢代壁畫、唐代陶俑、宋代畫像,里面的男子哪個(gè)不是膀大腰圓、虎背熊腰?古代選官還有‘身言書判’的標(biāo)準(zhǔn),身居首位,要求‘容貌甚偉’。我們的祖先,從來都崇尚陽剛之美。”
彈幕一片贊同:
“瑤瑤說得對!”
“看看古畫里的關(guān)羽、張飛,那才是猛將該有的樣子。”
“現(xiàn)在的仙俠劇,神仙一個(gè)個(gè)瘦得跟營養(yǎng)不良似的,一陣風(fēng)就能吹倒。”
“希望《華夏長歌》能扭轉(zhuǎn)這股歪風(fēng)。”
選角通道開啟后,報(bào)名資料如雪片般飛來。
專業(yè)演員方面,許多以硬漢形象著稱的實(shí)力派紛紛投來資料。
一些曾經(jīng)因?yàn)椤安粔驇洝薄安粔蚴荨倍鴳蚵肥芟薜难輪T,看到了機(jī)會。
“秦總,我是演員趙剛。”一個(gè)電話打到秦楓辦公室,“我身高一米八八,體重一百公斤,練過十年散打。我想試鏡巫族大巫。”
秦楓讓助理調(diào)出資料。趙剛,三十五歲,戲劇學(xué)院畢業(yè),但因?yàn)殚L相“粗獷”,一直只能演配角、反派。但他演技扎實(shí),武打功底好。
“安排面試。”秦楓批示。
更讓人感動的是素人報(bào)名。
一個(gè)內(nèi)蒙古的摔跤手發(fā)來視頻:身高一米九五,體重一百二十公斤,渾身肌肉虬結(jié)。他在視頻里用不太流利的普通話說:“我叫巴特爾,蒙古族。我可能不會演戲,但我有力量。如果劇組需要,我可以演一個(gè)巫族戰(zhàn)士。”
一個(gè)武術(shù)學(xué)校的教練發(fā)來資料:四十二歲,精通刀槍劍戟,能舞動三十斤重的青龍偃月刀。“我教了二十年武術(shù),最痛心的是現(xiàn)在的孩子都去學(xué)街舞、學(xué)韓流。如果《華夏長歌》需要武術(shù)指導(dǎo)或者特型演員,我隨時(shí)待命。”
一個(gè)考古專業(yè)的研究生發(fā)來長篇自薦信:“我研究上古神話五年,對每個(gè)神明的形象、服飾、法器都有研究。我可以不要片酬,只求參與這個(gè)項(xiàng)目,讓神話以最真實(shí)的面貌呈現(xiàn)。”
每一份資料,秦楓都認(rèn)真看。
他知道,這些人來報(bào)名,不只是為了一份工作,更是為了一份情懷。
正如一個(gè)報(bào)名者在信中所寫:“秦總,我不在乎演什么角色,哪怕是個(gè)沒有臺詞的小兵。我只想用我的方式,告訴所有人:華夏的男兒,本該如此雄壯;華夏的神明,本該如此威嚴(yán)。”
一位研究古代服飾的學(xué)者寫下了長篇分析:“從商周青銅器上的饕餮紋,到漢代壁畫中膀闊腰圓的武士,再到唐代陶俑里雄健的胡人形象——華夏文明自古崇尚雄渾、力量與威嚴(yán)。所謂‘燕頷虎須,豹頭環(huán)眼’的猛將描寫,絕非文學(xué)夸張,而是那個(gè)時(shí)代對男性美的真實(shí)認(rèn)知。”
另一位歷史博主則犀利指出:“近些年影視劇的‘陰柔化’傾向,本質(zhì)是文化不自信的表現(xiàn)。當(dāng)我們?nèi)趸陨硇劢〉囊幻妫瑢?shí)際上是在自我閹割文明的陽剛之氣。《華夏長歌》的選角標(biāo)準(zhǔn),是對這種扭曲審美的正面反擊。”
最令人動容的,是許多普通人的留言。一位退伍軍人寫道:“我身高一米八五,體重九十公斤,在部隊(duì)服役八年。退伍后去影視城想當(dāng)武行,他們說我‘太壯了不上鏡’。難道保家衛(wèi)國的軍人形象,還不如那些涂脂抹粉的所謂偶像?”
一位武術(shù)教練曬出自已徒弟們的訓(xùn)練視頻:“這些孩子每天苦練六小時(shí),能徒手劈磚,舞動二十斤大刀虎虎生風(fēng)。可電視劇里的‘大俠’卻弱不禁風(fēng)。真正的尚武精神,應(yīng)該被看見!”
隨著討論深入,越來越多的人開始反思:我們究竟想向世界展示怎樣的華夏形象?是孱弱精致的虛假幻象,還是雄健威武的真實(shí)傳承?
秦楓在內(nèi)部會議上說得更直接:“我們要塑造的,是能扛起天地的盤古,是征戰(zhàn)洪荒的祖巫,是統(tǒng)御萬妖的帝俊——不是供人賞玩的花瓶。每個(gè)角色都要有骨、有血、有魂。要讓觀眾看完后,由衷感嘆:這才是我們的神明,這才是我們的祖先!”
這場討論早已超越影視選角的范疇,成為一場關(guān)于文化自信、民族精神、審美取向的全民思辨。
而《華夏長歌》劇組收到的每一份報(bào)名資料,都像是一份份沉甸甸的承諾——承諾共同守護(hù)那份流淌在血脈中的、雄渾剛健的華夏氣韻。