此時(shí)此刻，除去蜃樓宮的武樞機(jī)以及空山宗的另外兩位合道境大能，當(dāng)前辰平洲的最高戰(zhàn)力，皆已經(jīng)齊聚于玄經(jīng)殿內(nèi)。
四位合道境修士，十七位神通境修士，以及三位歸一境巔峰修士。
來(lái)自五大宗門(mén)的二十四位上三境大能圍坐在玄經(jīng)殿內(nèi)，視線皆落向于大殿正中央的水面之上，所浮現(xiàn)出來(lái)的那身著素白色道袍的青年身影。
這些代表著當(dāng)前辰平洲修仙界頂峰的大人物們，竟然沒(méi)一人敢說(shuō)話。
不僅僅是因?yàn)槟敲姝h(huán)繞著仙道余韻的神秘仙器，更是因?yàn)樗麄兏究床煌改俏豢±是嗄甑男逓榫辰纭?/p>
對(duì)于第八境以上的修仙者們的神識(shí)強(qiáng)度而言，任何能夠壓制或者隱匿修為的丹藥或者法寶，都沒(méi)有任何效用可言。
在當(dāng)前玄經(jīng)殿中這些大能們的認(rèn)知當(dāng)中，唯一的可能性就是這位身著素白色道袍的青年，其修為要高于玄經(jīng)殿內(nèi)的所有修仙者。
登仙境的真人。
他們很快就做出了推斷。
蜃樓宮的尚驁，以及他身后的那位來(lái)自蜃樓宮太上鎮(zhèn)武院的神通境太上長(zhǎng)老李旭東，在陳彥所出現(xiàn)的那一刻，便迅速認(rèn)出了這位身著素白色道袍的俊朗青年。
或者說(shuō)，他們一輩子都忘不了那天在辰平洲西域所發(fā)生的事。
除了蜃樓宮的這兩位太上長(zhǎng)老，其他四大宗門(mén)的太上長(zhǎng)老們其實(shí)都從未親眼見(jiàn)過(guò)陳彥。
但是他們都很快猜到了，此人大概就是身懷天生劍意，前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者的絕世天驕，宿鴻禛背后的那位大人物了。
天頂山問(wèn)道過(guò)后，宿鴻禛名震天下，甚至就連五大宗門(mén)的太上樞機(jī)長(zhǎng)老們，都被這位青袍劍修的出世所驚動(dòng)。
對(duì)于當(dāng)前辰平洲修仙界的秩序而言，出現(xiàn)像是周瑾韻或者黎浩然這種幾乎可以碾壓一個(gè)時(shí)代的所有天驕，絕對(duì)意義上的“登仙之資”，是完全可以接受的。
因?yàn)榫退闶堑窍删承奘浚疃嘁簿椭荒芨淖兂狡街蕻?dāng)前局勢(shì)的平衡，而無(wú)法改變辰平洲修仙界運(yùn)作的秩序。
上一個(gè)想要改變辰平洲局勢(shì)的登仙境修士，是風(fēng)澗谷的白殤真人。
最后的結(jié)局所有人都知道，成為了辰平洲當(dāng)前所出現(xiàn)的三十位登仙境修士當(dāng)中最為短命的一個(gè)，同時(shí)又給風(fēng)澗谷留下了一堆爛攤子。
` 若不是霜雨真人尹夏力挽狂瀾，如今的辰平洲五大宗門(mén)，恐怕已經(jīng)變成了四大宗門(mén)。
但是宿鴻禛不一樣。
他的天資，足夠以一已之力，改變整個(gè)辰平洲的秩序。
沒(méi)人知道這究竟是好事還是壞事，只不過(guò)在宿鴻禛與蜃樓宮關(guān)系更近的情況下，令其他四大宗門(mén)認(rèn)為宿鴻禛成長(zhǎng)起來(lái)所帶來(lái)的壞處，恐怕遠(yuǎn)大于其能夠帶來(lái)的益處。
因此，雖然截殺宿鴻禛一事，并非是四大宗門(mén)的太上樞機(jī)長(zhǎng)老親自下令，但想要做這種事情，宗門(mén)內(nèi)的太上樞機(jī)長(zhǎng)老不知情，那是不可能的。
也就是說(shuō)，四大宗門(mén)的太上樞機(jī)長(zhǎng)老，對(duì)于下面人的做法完全無(wú)動(dòng)于衷。
而身居高位者的無(wú)動(dòng)于衷，實(shí)際上就只能代表著默認(rèn)，甚至可以說(shuō)是贊許。
至于后來(lái)所發(fā)生的事，便是陳彥以一已之力殺掉了除空山宗的那位太上長(zhǎng)老之外，其他的三位上三境大能。
根據(jù)后來(lái)那位空山宗太上長(zhǎng)老的描述，當(dāng)時(shí)那位身著素白道袍的青年，就只是輕輕吹了一下他手中的笛子，然后三位上三境修士便瞬間殞命，甚至沒(méi)有任何機(jī)會(huì)做出反抗。
四大宗門(mén)明白，這是宿鴻禛背后的那位神秘的大人物，對(duì)他們所發(fā)出的警告。
這也徹底打消了他們想要除掉宿鴻禛的念頭。
只不過(guò)他們所不知道的是，蜃樓宮與宿鴻禛的關(guān)系，也并非是他們想象的那般緊密。
若不是尚驁?jiān)缇椭懒岁悘┑拇嬖冢峙买讟菍m也會(huì)加入其他四大宗門(mén)對(duì)宿鴻禛發(fā)起的截殺當(dāng)中。
沒(méi)辦法，有誰(shuí)能惹得起一位隨隨便便就能拿出三件仙器的登仙境大能呢？
那位身著素白色道袍的青年聲音，回響在空空蕩蕩的玄經(jīng)殿內(nèi)。
“閣下有何高見(jiàn)？”
最終，還是坐在玄經(jīng)殿主座之上的任安和率先開(kāi)口，朝著陳彥的方向說(shuō)道。
這位空山宗的太上樞機(jī)長(zhǎng)老的表態(tài)，像是直接默認(rèn)了陳彥加入這場(chǎng)五大宗門(mén)的會(huì)談中一般。
也只能默認(rèn)。
“這場(chǎng)災(zāi)難，曾經(jīng)在將近六萬(wàn)年以前已經(jīng)發(fā)生過(guò)了一次。”
陳彥緩緩道：
“相信各位也都很清楚，那場(chǎng)災(zāi)難便是天頂山的覆滅的原因。”
一邊說(shuō)著，陳彥一邊于坎水鏡上緩緩轉(zhuǎn)身，環(huán)視著當(dāng)前坐在玄經(jīng)殿內(nèi)的諸位五大宗門(mén)的最高掌權(quán)者們。
“這是第二次，而有二，就必然會(huì)有三。”
緊接著，陳彥繼續(xù)道。
他的話語(yǔ)并未引起玄經(jīng)殿內(nèi)的這些太上長(zhǎng)老們過(guò)多的波動(dòng)，因?yàn)檫@些五大宗門(mén)的太上長(zhǎng)老們，最擔(dān)心的事情實(shí)際上也是如果再發(fā)生類似的事情該怎么辦。
會(huì)不會(huì)規(guī)模變得更大？若是漆黑裂縫再次出現(xiàn)，天地法則還會(huì)再次愈合嗎？
只不過(guò)，以他們的修為和見(jiàn)識(shí)，是沒(méi)有辦法解決這些問(wèn)題的。
“前輩。”
正在此時(shí)，風(fēng)澗谷的太上樞機(jī)長(zhǎng)老費(fèi)瑜風(fēng)站起身來(lái)，朝著陳彥的方向拱手作揖：
“晚輩對(duì)于這場(chǎng)災(zāi)難有一個(gè)困惑，懇請(qǐng)前輩解答。”
陳彥的視線落向那位風(fēng)澗谷的太上樞機(jī)長(zhǎng)老，然后點(diǎn)了點(diǎn)頭，表示默許。
他記得自已上次與五大宗門(mén)的太上樞機(jī)長(zhǎng)老打交道時(shí)，恐怕還要追溯到自已被捆在淵華山下的小樹(shù)林中，被用木柴狂抽的時(shí)候。
而當(dāng)前這個(gè)時(shí)間，那位太上樞機(jī)長(zhǎng)老，也就還只是個(gè)小小的武泉境修士。
“晚輩想知道，導(dǎo)致天頂山覆滅的災(zāi)難，究竟是人禍，還是天災(zāi)？”
費(fèi)瑜風(fēng)問(wèn)道。
“可以說(shuō)是人禍，也可以說(shuō)是天災(zāi)。”
陳彥回答道：
“因?yàn)閷?dǎo)致天頂山覆滅，以及不久前再次發(fā)生在天頂山上的這場(chǎng)禍難的原因，本質(zhì)上是因?yàn)橐欢伪贿z留在這世間的因果。”
“導(dǎo)致禍難的因果……”
聞言的費(fèi)瑜風(fēng)露出若有所思的表情，隨后道：
“也就是說(shuō)……禍因？”