“生財有道？”
張守民看到諸葛一最后遺留下的暗語，腦海之中的蒙圈更多，這是因為，這一個暗語也確實是道然暗語輯里的，可被用到的頻率卻是最低的。
生財有道，其暗語就是要求道然其他弟子追隨發(fā)出暗語的那位棋手的道。
追隨或者改變道也許對于職業(yè)七段以下的棋手而言十分輕松，可對于職業(yè)八段開始，特別是道境誕生之后，輕易改變自己的道，那是何等危險。
道然棋院所有弟子對于這個暗語的使用都是慎之又慎，絕不會輕易去妄圖改變?nèi)魏瓮T自己的道。
張守民眉頭緊蹙，他原名并非守民，正是對于自己的守民道境的執(zhí)著，才將自己的姓名改成了張守民。
這樣的道境，這樣道豈能輕易改變？
可張守民沒有第一時間無視諸葛一的暗語，道然棋庫的美名別說是普通虞城觀眾以及那些初中階弟子，就是他們這些幾乎已經(jīng)不參加正常對弈的九階棋手也是如雷貫耳。
更重要的是，同為高階棋手，張守民也相信他這個諸葛師弟不是孟浪之人，絕對不會做出讓他改變道境的想法。
于是，沒有放下那片破布，張守民開始認真閱讀起散落四處的血書。
“患者，趙五，身體瘦弱，二十八歲染鼠疫，其癥身有黑斑，四肢腐爛，色為黑，其感……，染病六日后，無助而亡?！?/p>
“患者，李三三……，染病八日后無助而亡?！?/p>
……
“……無助而亡?！?/p>
“……無助而亡。”
張守民看的很仔細，可每一份血書結(jié)尾都有著相同的四個字，無助而亡！
那種絕望，那種無助仿佛有了靈魂一樣不斷的壓迫著張守民，在張守民所看不到的上方，此時卻出現(xiàn)了數(shù)冊若隱若現(xiàn)的青色竹簡，竹簡上方已經(jīng)沒有文字，而是一個個面露絕望的患者。
一份、兩份、九份，當(dāng)張守民閱讀至第九份時，他仿佛經(jīng)歷了九世輪回一般，擦了擦不斷下滲的汗水，張守民很清楚，這絕對不是普通的文字，因為哪怕其內(nèi)容再觸目驚心，也不可能讓他一個棋手感觸深刻到這種地步。
“諸葛師弟？這就是你的饋贈么？”
張守民自言自語之間，打開了最后一份血書，在上邊卻是三個姓名，其中有兩個他很熟悉，分別是華佗、吳又可。
此兩人對于整個天下來說都不算陌生，算是醫(yī)道勢力極其強勢的兩位英雄棋靈，特別是在針對如今遇到的瘟疫這類病情，吳又可又和醫(yī)道勢力另一位重要英雄棋靈威廉·莫博森一般，幾乎是所有醫(yī)道勢力棋手必須精通針對這種大疫的英雄棋靈。
至于華佗更是在棋手擁有開科醫(yī)術(shù)后可以完美發(fā)揮醫(yī)道實力的圣級醫(yī)道英雄棋靈。
只不過張守民也注意到諸葛一在這兩位上淡淡寫下了一個方位，卻在最后一個名字之上留下了數(shù)道血色手印。
張仲景！
一個張守民幾乎沒有什么大影響的名字，倒不是完全不認識，張守民稍微思索一下就記起來，這是一個紫階英雄棋靈，一個不錯的內(nèi)政英雄棋靈。
由于和他們張家是本家，之前就有過牽引的先例，但此時此刻再見這個名字，就不由讓其多想了。
諸葛師弟著重標記了這個張仲景？
張守民內(nèi)心的疑慮并不少，他們張家雖然也通醫(yī)術(shù)，但是不同于現(xiàn)代醫(yī)學(xué)，他們張家更多的是通曉道門一脈草藥醫(yī)術(shù)。
也就是被現(xiàn)在社會已經(jīng)逐漸放棄的草藥醫(yī)理，這一點也是張守民明明通曉醫(yī)術(shù)卻主動選擇道門起手的原因。
如今的醫(yī)道勢力基本都是以現(xiàn)代外科和防治學(xué)等為主，牽引醫(yī)道英雄棋靈完成對于醫(yī)道在天弈世界中的作用，至于草藥醫(yī)理，許多源自大夏的醫(yī)生也許還在堅持，但是就棋手而言由于沒有足夠的英雄棋靈作為對應(yīng)，也無法像直接以棋手為中心布置現(xiàn)代化醫(yī)術(shù)用于天弈世界的原因，在醫(yī)道勢力中并不受歡迎。
也只有像道脈、佛門這些所兼容比較雜的勢力，才會有棋手兼修這些輔修的東西。
張守民愣愣的看著這個名字，他明白諸葛一的意思，又望向四周那凄慘模樣，不再猶豫，毅然朝著東面行去。
東行的張守民不再顧忌自己是否會被感染，也不再考慮自家的五斗米教最終會如何，走的很堅決，而五天之后，他還算強壯的身體也果如感染了疫癥。
但，張守民并沒有在意，一路東行，入目所見全是尸橫遍野，與原先被五斗米教所創(chuàng)造的安穩(wěn)環(huán)境形成鮮明對比。
可此時的他又能做什么呢？
道袍早就不復(fù)，雖然因為自己擁有七級棋手權(quán)限，身體素質(zhì)還是足夠，并不會快速暴斃，可他能清晰的感受到自身這具載體已經(jīng)病入膏肓。
“道門的那小子在做什么？”
“有些不對勁，道門在失去首領(lǐng)后已經(jīng)有混亂的樣式，佛門已經(jīng)北上開始接洽了。”
“阿彌陀佛，此乃天意。”
觀戰(zhàn)的醫(yī)道勢力教練看到張守民的詭異行為正準備討論一番，結(jié)果那阿彌陀佛出現(xiàn)，又瞬間大家都沒聲了，不知道為啥，這位佛門教練也沒罵人，所有醫(yī)道教練總感覺，他一發(fā)言興致全無。
所有人的目光全還是死死的盯著張守民，因為這些精通醫(yī)術(shù)的教練都看出來了，這個棋手完全是主動去感染的，他可不是之前淘汰的那位執(zhí)棋者，真的是萬般無奈，他有選擇也有精力，但是放棄所有防護的行為，讓恐怖的疫癥毫無意外的出現(xiàn)在他身上。
可就在教練還在思索此人到底想要做什么事，原先屬于道門聚集的氣運竟然在快速潰散，死了？
那個棋手的載體竟然在一處原住民的官府前病死了？
這！
這是什么操作，自殺么？
星位世界中的張守民自然不是失了智，既然已經(jīng)理解諸葛一的意思，他就不會再猶豫，雖然不知道這個一縣之長到底為何得到諸葛師弟如此看重，但一路一來的經(jīng)歷和自身的疫病已經(jīng)讓他對于這癥狀有了進一步的領(lǐng)悟。
國士之下的一般對弈沒有病疫，哪怕身為職業(yè)九段棋手的他，也是第一次如此感受到疫病的痛苦，當(dāng)他重新成為棋魂體時，不再猶豫，看向縣衙中那位黃階英雄棋靈，落位！
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《天弈百科》閑野雜談篇：“內(nèi)外結(jié)合”，醫(yī)者仁心，天弈本應(yīng)又當(dāng)如此，傳統(tǒng)棋道只有外科而無內(nèi)里，老夫探究西之內(nèi)理，但依舊困惑至今，也許內(nèi)外結(jié)合才是傳道醫(yī)者棋道的未來，可這路在何方？——節(jié)選自華小刀《醫(yī)脈九問》