青冥仙城，一間新建成的大殿內，衛(wèi)淵與玄月真君相對而坐，正在聆聽大道。
“仙途萬一，最終殊途同歸，都要歸于一處，這就是歸一。所謂的一，即是天地，即是大道。登仙即為與天地大道相合，令心相世界與真實天地相合，從而以身入道，執(zhí)掌天地權柄，邁入仙門?！?/p>
衛(wèi)淵仔細聆聽，不敢錯過一個字。
此時玄月真君的聲音漸漸變成虛無縹緲，每一句話中都層疊著好幾重真意，將這句話的微言大義從各個角度展現(xiàn)出來。
現(xiàn)在衛(wèi)淵的修為距離歸一還差得遠，玄月就沒怎么細講心相世界應該如何與天地相融，而是重點講了講天地大道與仙人之間的關系。
登仙首要，就是要掌握一條天地大道，并且在其中取得部分權柄，然后以此修改心相世界，最終達到以已身融合天道的目的。
所以登仙之后，仙人并非自在逍遙，而是要代行大道權柄。每個仙人成道時選擇的大道不一樣，要做的事也不一樣，有的頗為逍遙，有的則是相當忙碌。
各個仙人的具體權柄，則是他們最根本的秘密，一旦被其他仙人知道，就等如是被掌握了命門，自此處處被動。
只是大道萬千，比如光是一個火之大道，就可以細分出幾十甚至是上百種道途。這個時候就體現(xiàn)出了傳承的好處，一個宗門或是家族掌握的登仙道途越多，整個宗門的實力就越強，后輩們登仙選擇也就更多，登仙更加容易。
太初宮雖然成立時間是四大仙宗里最短的，但是掌握的登仙道途反而最多。目前足有十六個大道道途，掌握仙位六十余個。
玄月給衛(wèi)淵講了這么多，就是為了說明巫族天巫們也是一樣，他們仙力有限，不可能時時刻刻親自出手來對付衛(wèi)淵。而且破碎之域距離完好還有相當距離，想要繞過天外怪物的目光出手，代價巨大。
而衍時給衛(wèi)淵布置的任務，就是在大戰(zhàn)中觀察巫族天巫活動，不斷收集數(shù)據(jù)，分析天巫的真正仙位。
玄月此次傳道，共計三天，本來衛(wèi)淵想讓張生也來聽一聽，但是玄月真君卻道張生道途至正至純，與衛(wèi)淵包容天地之路完全不同?，F(xiàn)在給她講太多仙界之事，只會影響她的道心。
這一點就不像衛(wèi)淵，啥知識都可以往里塞。
授業(yè)完畢，玄月真君就自行離去，身為強力御景，在破碎之域待著就是受罪。雖然在青冥中有界域之力守護，多少能舒服一些，但是衛(wèi)淵自身修為不夠，所以玄月真君還是免不了難受。
明確了當下的任務，衛(wèi)淵就開始認真對待氣運垂釣。
垂釣原本是御景后期乃至仙人手段，衛(wèi)淵氣運特殊，勉強也可運用。垂釣主要包括三部分，釣場、器具與餌食。
仙人垂釣，釣場相對不那么重要，只要根基扎實，氣運充足即可。仙人甩鉤，自可遠至云天之外。
就這一點來說，青冥本是仙石界域，現(xiàn)在面積遼闊，早已超出尋常界石許多。本身青冥凡人數(shù)量眾多，自帶海量氣運，因此就釣場這一項而言，衛(wèi)淵絲毫不比部分仙人差了。
不過衛(wèi)淵還打算在釣場中繼續(xù)投入，準備將主峰騰出來，大半開辟為釣場，修一座氣運垂釣大陣，以陣法把釣場的優(yōu)勢放大到極致。
在器具一項上，衛(wèi)淵則是全無頭緒。垂釣器具全要靠自己煉制，如是方能通過釣具與垂釣之物產(chǎn)生因果，將其牽引回來。
所以等釣場建造完成，衛(wèi)淵就要惡補煉器了。
最后是餌料，最好是容易產(chǎn)生因果，且具備氣運之物。餌料并不是越強越好，過強的餌料反而會把珍貴的魚嚇跑。
衛(wèi)淵初次嘗試垂釣，用的是小公雞羽毛，那是為了讓咬鉤的魚與自己和小公雞同時產(chǎn)生因果，等于是仙雞在幫自己釣魚，如此可以防范自己被大魚給拉下水。
現(xiàn)在一切準備齊全后，就不能再用仙雞羽毛了，否則容易走空。
氣運垂釣，能夠釣上來什么某種程度上全看天意，有可能是某個人，某項機緣，某件法寶，或是某件大機緣的線索，甚至還有可能釣來天外之物，只是這概率非常非常的低，且釣到了多半也拉不上來。
深入學習了氣運垂釣所有知識后，衛(wèi)淵這才發(fā)現(xiàn)，三目鳥首隨隨便便就釣來一個世界殘片，實是通天手段。
氣運垂釣大陣太初宮里有現(xiàn)成的模板，各種規(guī)格級別的都有，就不需要衛(wèi)淵再從頭研究了。衛(wèi)淵現(xiàn)在天功多到用不完，早已經(jīng)用天功抵消了向太初宮借的債務。
但是還有相當一部分是玄月真君拉著衛(wèi)淵一家家去借來的錢，這些錢基本上都砸進了新的天青主殿里，玄月真君壓根不急著還，借錢的人也不急著要。
衛(wèi)淵現(xiàn)在財大氣粗，一口氣兌換了五六個模板，以便借鑒。當然他也不是亂花錢，選擇模板都是在紀流離指導下進行。
在兌換模板之前，紀流離專門問了衛(wèi)淵，要不要將設計完成的垂釣大陣提交給太初宮。如若提交，就可以抵消掉很大一部分兌換模板的開銷。
衛(wèi)淵本來覺得這點開銷也無所謂，但在紀流離提醒下，他才知道原來這也是太初宮豐富陣法庫存，為后世積累資源的一個環(huán)節(jié)。他看到的那幾十個針對不同情況的陣法模板，就都是這么來的。
所有模板，其實都是源于創(chuàng)派祖師當年隨手設計的一個陣法，然后一代代傳承，每個仙君至少都會貢獻一個新模板，如是不斷更新完善，太初宮的垂釣陣法已經(jīng)從最初的粗陋小陣，衍變成整個修仙界都屬絕頂?shù)某看箨嚒?/p>
說到這里時，紀流離不忘順便陰陽一下世家望族們。許多家族都還秉承著古老的師徒傳承，然后師父說什么都要藏一手，徒弟則是想方設法的偷師，結果許多家伙到老死了都不肯傳絕活，給果一代代的衰落下去，許多小宗門就是這么滅亡的。
世家有血緣聯(lián)系，還能稍微好點，但好得有限，也有所謂傳嫡不傳庶，傳子不傳女等一堆臭規(guī)矩，最后千年以降，世家還是那些世家，原地踏步，太初宮卻是突飛猛進，一代代理念相投之人在此匯聚，道途越開越多，掌握仙位也漸漸地冠絕當世。
聽了這些，衛(wèi)淵也就同意等青冥垂釣大陣完善，可以穩(wěn)定運行后，就提交太初宮，作出自己的貢獻。如青冥這樣新鮮出爐、又是重地使用的垂釣陣法，可以附加特殊的限制，只有各殿真君方能查閱。解限則視實際情況而定，可以三十年，也可以是五十、一百年。
收到模板后，紀流離就一頭扎進人間煙火，開始設計青冥專用的垂釣大陣。衛(wèi)淵則是四處收集準備布陣材料。
按照紀流離布陣材料共有四百余種，其中用的仙級材料五種，其中四種衛(wèi)淵都找到了替代品，包括小公雞的一根翅尖毛，以及三種仙植的枝葉。最后一種只能從太初宮兌換，共花去衛(wèi)淵五萬七千點天功。
這是衛(wèi)淵第一次兌換仙級材料，這時才發(fā)現(xiàn)此前許多材料的兌換并沒有對他開放。而一件真正的仙器寶材，平均都是五萬天功。衛(wèi)淵本來以為自己天功根本花不完，但一旦上到仙級陣法，立刻發(fā)現(xiàn)其實也換不到幾樣材料。
釣場按照漁獲可能，也是分等級的，共分為貧瘠、普通、上佳、富饒等四個等級。原本青冥只能是貧瘠，但紀流離動用多件仙物布陣，結果就是令釣場等級提升兩級，直接到了上佳水準。在這一等級，已經(jīng)有可能出現(xiàn)仙物了。
如果衛(wèi)淵再投入氣運，那么在單次垂釣中就可以達到富饒級別。但這并不是好事，所謂漁獲富饒，并不是因為這一小片水域中魚變多了，而是因為水域變大了。氣運垂釣，并不太在意距離，漁場等級提高，就相當于在十方天地中變得更加醒目，更能引起大魚注意。
人欲釣魚，魚亦釣人。
漁場等級太高，衛(wèi)淵修為不夠，就像一個垂髫童子在一個滿是鯊魚的池塘中垂釣，很可能直接被拉下水吃掉。
漁場大陣算是固定的投資，從長遠考慮還是盡量做到最好，紀流離給出的解決方案是在釣具上做文章，不能做得太好，勉強夠用就行。這樣一旦遇到不可控的危險，釣具就會先斷裂，切斷雙方因果。
這其實是個相當昂貴的方案，最差的釣具都相當于御景靈寶，等于是遇到一次危險就要毀一次。
不過衛(wèi)淵此刻財大氣粗，就認可了這個方案。
衛(wèi)淵日夜和紀流離布陣，其他諸修也在幫忙，最后耗時一月，終于布完大陣，釣場則是經(jīng)玄月真君測試，已經(jīng)達到上佳水準。
隨后衛(wèi)淵就去找余知拙，煉制釣具。煉制釣具就只有一種氣運煉器術，將必要材料投入煉爐，達到混沌狀態(tài)之后，再由衛(wèi)淵投入一點自身精血，就算完成。至于煉出什么樣的釣具，好不好用，全看天意。
這對余知拙來說是個相當容易的任務，只用了不到兩天就煉制到臨界混沌狀態(tài)，只等衛(wèi)淵投入自身精血。
在投放精血之前，衛(wèi)淵忍不住想了想自己究竟需要什么樣的釣具，是能釋放強大雷霆的雷桿，能夠沿水底延伸的漁網(wǎng)，還是能夠藥翻滿池大魚的藥瓶？