卻說韓慶出元神與老君于堂中相見,師徒二人再是相見,談說許久,多是老君在說,韓慶在聽,所說之處,乃是韓慶修行往日不明之處。
韓慶聽得許久后,不禁朝老君一拜,感念教導之恩。
老君笑著將韓慶扶起,說道:“師者,傳道授業也。清常,你不須多禮。”
說著,老君看了看房舍外,說道:“今時候不早,傳你丹訣,尚需光陰,我當與你修行之法。”
韓慶說道:“弟子拜請師父大舍慈悲,傳與弟子地仙之法,弟子永不忘恩。”
老君笑道:“本該傳你,今我將與你講說地仙之法,你當靜心聽好,不可有忘。”
韓慶道:“唯。”
說罷。
他即洗耳用心,以待老君講說。
他自知地仙于修行的重要性,踏入此一步,天地自不同。
于天地五仙位而言,鬼仙似修行入門之機,人仙似修行之筑基。
自入地仙,才算真正修行有成,長生不死,壽與天齊,元神遨游,天高地廣。
此事,容不得他大意。
老君見韓慶正襟危坐,即是說道:“地仙者,有萬般之法,蘊藏身中,說千道萬,歸于一言,乃‘人身小天地,天地大人身’也。”
人身小天地,天地大人身。
韓慶雙目隱有神光而過,似有所明,他拱手一拜,說道:“請師父與弟子講說此中之道。”
老君笑著點頭,即是與韓慶講說地仙之道。
韓慶悉心聽得老君講說。
自老君口中講說,他漸是知得如何修成地仙。
地仙者,身中自成天地,五臟成洞天,自此得長生不死。
依照老君所說,欲成地仙,須明丹訣,以運丹訣,復使身中而變,致使小天地而成。
所謂丹訣,又如火候那般,各門各派皆有不同,乃是修行之秘語,說是丹訣,其中只是一段口訣,丹的意思是圓滿,意思是這一段口訣有大效力,能令人圓滿。
在得丹訣后,先煉得五臟,即金公、心猿、木母、黃婆、意馬,使五臟有效力相助。后以五臟之力,輔以丹訣之功,運使身中周天,教泥丸宮變天,絳宮應人,神室作地,雙目作日月,頭發作星辰,四肢作四岳,骨骼對山川,血脈應江河,毛發應草木,呼吸作風云。
至此,地仙乃成。
老君口中半說半吟,道:“混元初判玄元訣,抱守先天無別策。從來盡在坎離交,默默歸根休外泄。休外泄,養真胎,承我法脈道門開。真言誦處通三界,滌盡塵緣成金丹。成金丹,性靈明,便向泥丸頂上行。日煉金烏魂作火,月烹玉兔魄成冰。魄成冰,煉九轉,直教滄海栽赤焰。調和五圣行周天,丹熟飛升朝帝闕。”
韓慶得了地仙之法,他是個有智慧的,聽著便是明白了其中許多,他思量少許,再是一拜,說道:“師父。地仙修行,有著許多,但弟子不知何處為重。”
老君捋須答道:“地仙之法,重在三處。”
韓慶問道:“三處為何?”
老君說道:“一處在五圣,一處在丹訣,一處在周天。”
韓慶說道:“師父。可能細細與弟子講說,弟子卻有不懂之處。”
老君笑了笑,即是將此三處詳細,皆與韓慶講說。
五圣者,乃是五臟,即心、肝、肺、脾、腎,應心猿、木母、金公、黃婆、意馬。
欲使五圣相助,則須以不同方式對待。
金公須煉,韓慶昔年憑借金公而入鬼仙,只須溫養便可功成。
心猿則須降,木母須戒,意馬須拴,黃婆須調,如此五圣為用。
丹訣自不必多言,乃師門秘傳。
周天則有二徑,周而復始,循環不息。其一為陽火之徑,又稱督脈。自人之下鵲橋,即會陰之地而始,過尾閭關,夾脊關,玉枕關,而后行至泥丸宮,便作過陽火之徑。總體而言,此一道在人之后背脊椎之處,一路向上。
其二,乃陰符之徑,又稱任脈。一氣走陽火之徑后,自泥丸宮而下,至上鵲橋,即鼻竅與口唇之間開始,往下而走,過十二重樓,絳宮,土釜,神室,復歸下鵲橋,而成周天。總體而言,此為向下的。
按照老子所言,他若真要運轉周天時,這每一處,皆是難關,皆須以不同辦法沖開,多有難處。
韓慶聽聞后,沉思許久,他雖尚未修行,但已感知到修成地仙之難。
地仙,地仙!
此道何其之難!
修成地仙,亦代表金丹大成。
金丹大道,果真不易。
韓慶產生了深深的感嘆,又對孫猴兒的跟腳感到敬服,數載連過數步,以成地仙,真是神通廣大。
老君笑著問道:“頑童,可懼此道耶?”
韓慶拱手說道:“師父。弟子未有生懼,只是心中有些感慨,地仙果真不易罷。”
老君說道:“地仙自是不易,天地之間,甚少有地仙者。頑童,須知,能成人仙,足以在人間開一法脈,立一祖庭,作一方高人,何況地仙乎?”
莫談人仙,便是鬼仙,在人間都已可稱作高人。
韓慶早些年行走人間時,連一鬼仙皆不曾見,足以見修行之難。
韓慶拱手一拜,說道:“師父。成地仙雖難,然弟子往昔便曾言之,為長生而行,今長生在望,縱難,弟子亦前行。路,在前方。”
老君撫掌大笑,道:“昔年問我路在何方的頑童,今昔終言,路在前方。頑童,你今有成,我甚欣慰。”
韓慶說道:“師父。弟子如今尚未功成,不敢擔此言。”
老君正要說些甚,忽是朝外觀望,笑罵道:“這牛兒,怎個這般不省心,前去尋楊二郎作甚。”
韓慶愣了愣,如何能不知老君所言為何意,兕大王真的去找顯圣二郎真君。
他不敢耽擱,將青牛之事,一五一十與老君言說。
老君得知,笑道:“這牛兒,竟想著使楊二郎教你武藝,卻也尚可,楊二郎武藝高強,若是教你武藝,當是足矣。”
韓慶本欲為青牛求情,聽得此言,陷入沉思,一時無言。
……
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之前有個書友說除了天地五仙,還有個金仙,因為孫悟空就是‘混元一氣上方太乙金仙’,關于這一點,我的看法是,混元一氣是指他的修行,他的道圓滿,上方是天庭,受封神職了,太乙是散修,意指非三清門下,金仙的金和金丹的金是一樣的,金,不朽也。
書友們有什么看法呢。