苔痕侵石髓，月影移松根。千峰列戟護紫府，萬壑吞云鎖玄門。忽見鶴跡印蒼璧，始知仙馭常巡。莫問青牛何處去，且認洞天舊煙霞。
話表韓慶與青牛，玄鹿離了新鄭，取道西北，行有旬日，終至景室山界。
行入山界，但見‘群巒如蓮臺疊涌，中峰秀出若玉笏插天。山體青黑如鐵，石紋皆作云雷旋紋。仰觀峰巔積雪映日，皎若仙人簪戴素冠；俯察澗底幽蘭含露，清似玉女垂淚’。
青牛大步上前，抽鼻四顧，指向云霧深處，說道：“清常。這兒風(fēng)中柏子香氣混著丹砂溫燥，與往日老爺?shù)し康奈秲海跏窍嗨疲 ?/p>
此處存老君之相。
韓慶聞聽，笑著點頭，今終尋至景室山，他心中自有歡喜。
玄鹿屈蹄輕叩山巖，聞金石聲悠長不絕，恍若古鐘自地脈傳來。
真仙山福地也。
韓慶歡喜，翻身下了玄鹿，整衣端肅，面向此山九拜。此拜乃敬于老君。
青牛與玄鹿緊隨相拜。
韓慶說道：“兕大王。此山當(dāng)為我仙山福地。”
他為地仙，冥冥之中自有感應(yīng)，行至此山，心中有定，只覺處于山中，身心寬松。
青牛笑道：“清常，此山不為你仙山福地，當(dāng)為何人仙山福地？自我等行至此地，此山便歸你所有，若此地有人，且教他知我利害。”
說罷。
青牛掄動點鋼槍，威風(fēng)凜凜，有震懾八方之勢。
韓慶應(yīng)聲，笑著稱謝。
三者在山前談?wù)f一陣，遂是登山，撥開垂藤尋徑，時見一道天然石階蜿蜒入云，階旁古松盡作虬龍?zhí)阶χ耍舍樂e厚若黃錦。
他等一邊走，一邊觀望風(fēng)景，皆止不住拍手稱揚，只道‘好山’。
韓慶行至山腰后，忽是一愣，只覺眼前景致眼熟，他似乎曾經(jīng)到來過這里。
可是往日他在人間時，何曾到來過這景室山。
韓慶思量許久，方才恍然，當(dāng)年他曾元神出竅，在云海漫游，在山中一木屋，得老君相會，得傳法門。
此處之景致，與元神時所見，一般無二。
景室山，便是往日他元神到來此處！
合該為他作仙山居所！合該為他祖庭！
韓慶身中法印微微發(fā)燙，似在回應(yīng)于他的思慮，亦似在共鳴于此山。他不曾理會法印，而是沿記憶中的小徑行去。
青牛與玄鹿緊隨其后。
行不久，韓慶果見有間木屋靜靜立在云深處，不正是元神出竅時所見。他走上前去，欲要入其中，有柴扉虛掩，門楣上‘景室’二字墨色如新，推門時吱呀聲猶帶舊時韻律。
韓慶走入內(nèi)，見屋內(nèi)陳設(shè)依舊，與從前無二，是以石床光潤如鏡，蒲團凹陷猶存，陶罐里半甕泉水清冽照人。
韓慶心中恍惚，隱隱約約之間，似回到昔年與老君元神相會之時。
青牛從后邊走進木屋，四下張望，說道：“此處與從前一般無二，只是昔日并未有今時這般仙氣。”
山不在高，有仙則靈。
景室山往日平常稀疏，然得老君居住后，此山便有不同，可為仙山福地。
韓慶說道：“兕大王。今我當(dāng)居此山，以為仙山福地，此寄身之本也。可我卻是不知，居此山后，該如何所為。請兕大王不吝相告，解我困惑。”
青牛自來熟的將點鋼槍放置于旁邊，說道：“若是問于這等，我卻是知得，老爺曾教與我，若是居一仙山福地，首要當(dāng)是宣告于四方土地山神，與之講說此山有主。次之，則當(dāng)設(shè)宴邀八方之鄰，彰顯威儀，亦是告知你為山主。再次之，則是清理山中妖魔鬼怪，掃蕩一清。余者尚有尋守山大神，近侍護法，灑掃群童等等之功，所需極多。”
“但清常你乃老爺?shù)茏樱娌桓嬗谒姆酵恋厣缴瘢允菬o虞，八方之鄰亦然。我等只需前往山中，掃清妖魔鬼怪，再是尋些灑掃群童，便是足矣。”
青牛將事情與韓慶悉數(shù)講說。
宣告四方土地山神，乃使之相明，景室山自此，為韓慶仙山福地，若有不法，欲要闖入，亦可告知，省去許多周折。
相邀八方之鄰，此八方乃為周遭仙山福地之主、古洞之仙、井龍王、河龍王等等。
此等皆是必要之行。
然韓慶是老君弟子，他若不想為之，無人能多說些甚，還是會知道，景室山為韓慶之地。
可韓慶并不打算省略。
韓慶望向青牛，輕聲說道：“兕大王，我自居仙山福地，此地當(dāng)為祖庭也。此間種種，必不可少，望請兕大王相助，與我聚土神山神，宴八方之客。”
青牛說道：“我便知清常你必是如此所為，早有所料。如我所想不差，清常你必以親筆文書相請各方。”
韓慶笑道：“知我者，兕大王也。”
青牛擺手說道：“清常。此等我助不得你，我可與你巡視山中，教仙山一清。”
韓慶拱手一拜，說道：“如此。敢勞兕大王為我奔波。兕大王，你那橘柚寶樹不宜長處于布袋中，兕大王可將之植于山中，但山中各處，兕大王看中何處，便可在何處植得寶樹。”
青牛歡喜應(yīng)下，便是告別于韓慶，朝山中走去。
韓慶目送青牛離去，搖頭一笑，望向玄鹿，說道：“鹿兒，你且與我清掃屋中，待是掃盡，再寫文書，請各方而來。”
玄鹿啼叫響應(yīng)。
韓慶遂與玄鹿同是清掃屋中。
不多時，木屋一清。
韓慶使玄鹿取縑帛而來，他伏案而書，寫得文書，邀告四方土地山神。
但見他上書。
‘太上老君座下弟子清常謹啟四方土地本境山神案下：
伏以乾坤清氣，萃為山川；天地靈光，鐘于洞府。仰惟眾位尊神，職司鄉(xiāng)土，德被幽明，某久仰威靈，未伸禮敬……
竊聞仙山無主，終須有德者居之；洞府天成，必待修真者啟之。某忝列玄門，叨承師訓(xùn)，偶有所得，稍窺門徑。今云游至貴境，見有景室山者，勢接昆侖之秀，境藏蓬島之幽，真養(yǎng)真之福地，煉丹之靈墟也。已于本月朔日，虔備香燭，開府立基，暫借寶山一隅，以安丹爐藥鼎……
然念茲山雖暫屬某駐錫，實賴諸神常年鎮(zhèn)守，護一方之平安，司百里之晴雨。自今而后，愿與諸神結(jié)為鄰友，共守靈脈，同護祥氛。若不通款曲于先，是為失禮；不立盟約于早，恐啟疏虞……
謹擇于本月望日午時，于山巔丹房備得靈果，恭請諸位尊神法駕降臨。屆時當(dāng)面聆教益……
倘蒙不棄，惠然肯來，實為幸甚。
肅此。謹啟。
四方土地。
本境山神。
太上老君門下弟子清常稽首拜呈。
天運庚子年仲夏朔日。’
韓慶書寫完畢，取法印加蓋，帛書上即現(xiàn)太上二金字。
霎時，帛書如得神助，隨風(fēng)而起，轉(zhuǎn)瞬消逝，不知去往何處。