時人多有非議，認為諸葛亮有負劉備所托。
哪怕劉備曾經對諸葛亮說過，如果劉禪不堪大用，自可取蜀漢為己用。
為人君主可以這么說，不等于你做臣子的真的可以這么做。
甚至有人在私底下說，諸葛亮就是下一個曹操。
流言蜚語并不妨礙，諸葛亮勢如破竹一般的征伐天下。
劉禪對諸葛亮也十分信任，反正他只需要吃喝玩樂就好了，根本不需要操心太多的事情。
說白了，在諸葛亮面前，劉禪就是一個毫無感情的公章機器。
五年之后，公元230年，歷經百年的混亂，天下最終回歸到了大一統。
與此同時，諸葛亮則是悉心教導劉禪的兒子，終于是給蜀漢培養出了一位說得過去的明君。
史稱，漢德宗。
在漢德宗的帶領下，后漢逐漸走上正軌，而劉禪也十分識趣的退位，成為太上皇，不理朝政。
而諸葛亮也將權利逐漸交還到了漢德宗的手中。
直到此時，諸葛亮的名聲逐漸好轉，甚至一度為天下人所稱贊！
原來他并非是想謀朝篡位，只是為了給后漢培養出一位英明的君王罷了！
與此同時，讓世人頗為不解的是，諸葛亮在晚年竟是在赤壁之戰的古戰場上主持修建了有關神農仙人的廟宇。
廟宇之中的雕像則是諸葛亮本人親自用玉石雕琢而成，乍看之下，竟是和真人別無而已。
那雕像眉宇慈善，哪怕是不知道這雕像是誰的人，看到雕像之時也會有一種奇怪的感覺。
仿佛一看到這雕像，就知道那傳聞之中的玉米和紅薯土豆到底是誰帶來的了。
后世史學家對這段充滿迷霧的歷史眾說紛紜。
到底是誰將那原產地是美洲的農作物的種子帶給了諸葛亮？
根據考古發現，同時期全世界都沒有這種高產的農作物種子。
就連美洲在這個時候的玉米和紅薯土豆等甚至都沒有被完全馴化，基本上很難應用到農業之上。
但此華夏的這些農作物的種子竟是仿佛經過了千百萬年的篩選一般，已經有了性狀穩定，高產耐寒耐旱的糧種了。
根據基因測序發現，在三國這短短的幾百年里，這些農作物就仿佛是經過了幾千上萬次的篩選一般。
仙人之說，沒人會愿意相信，史學家更傾向于歷史背后有著更多不為人知的故事。
作為歷史學之上最大的疑問之一，這個問題困擾了后世無數史學家千百年！
而最讓史學家為之津津樂道的，還是要屬諸葛亮本人了。
不僅僅是因為諸葛亮本身那堪稱傳奇的經歷，還是因為他是給華夏帶來玉米和紅薯土豆等高產農作物的第一人。
不管這些種子最開始是什么時候在華夏出現的，但毫無疑問的是，諸葛亮在這其中一定起到了極大的推廣的作用。
更讓人想要知道的，還是為什么諸葛亮晚年成為了堅定無比的神學家。
因為在扶持的漢德宗上位，逐漸的將手中的權利交換給的漢德宗之后，諸葛亮就再也不理朝政，而是開始潛心研究神學。
起初人們以為那傳授種子的神仙只是諸葛亮為了取信于天下人編造出來的故事。
但當人們知道諸葛亮晚年的所作所為之后，卻又紛紛驚愕不已。
因為諸葛亮晚年一直致力于研究各種各樣的道學典籍，甚至一度將自己“編造”出來的仙人推上了至高無上的地位。
晚年的諸葛亮在全國的范圍之內為秦天修建塑像廟宇，甚至還在全國各地尋找秦天出現的蹤跡。
最終諸葛亮得出一個驚人的結論——從先秦開始，那秦仙人就已經開始在華夏大地活躍了。
對此，后世之人都以為這只不過是諸葛亮晚年精神失常之后，對自己編造出來的仙人堅信不疑以至于開始牽強附會。
不然這種事情怎么可能是真實存在的？
難道要人相信真的有那么一個人，從先秦時期一直活了幾百年，直到后漢時期？
此人甚至還給諸葛亮帶來高產的糧食種子。
這簡直就是天方夜譚！
可諸葛亮在宣傳對那傳說之中的仙人的信仰的同時，在政治上的行動卻絲毫不含糊，交出權利，為新王登基掃清所有障礙。
這么清醒的一個人，說他是晚年精神失常，只怕也很難解釋的過去。
所以弄清楚諸葛亮晚年到底是怎么想的，成了史學家的一大愛好，后世更是養活了無數地攤文學以及營銷號。
那傳說之中的仙人到底存在不存在，成為了后世人所津津樂道，長盛不衰的話題。
……
赤壁。
在交出了自己手中所有的權利之后，諸葛亮謝絕了所有的功名利祿，只帶了三個老仆，只身在赤壁邊開了一片農田，怡然自樂。
他的妻子早早的就病逝了，兒子也都在蜀漢有了自己官職爵位。
每年過年之時，他的兒子都會前來看望他，給他帶來一些日常用品。
除此之外，諸葛亮的生活簡直堪稱簡樸，遠遠看去，竟是和尋常老農沒什么區別。
早些年他還有精力的時候，還會帶著仆人尋山訪水，以求找到有關秦天的蹤跡。
后來年紀大了之后，諸葛亮腿腳不便，也就不再外出了，而是專心在家中研究典籍。
諸葛亮說放權就是真的放權，一點都不再留戀手中的權利。
就在諸葛亮在赤壁耕種期間，蜀漢還發生了一件有關立儲的大事。
漢德宗拿不定主意，派人前來詢問諸葛亮。
諸葛亮卻道：“我只是山野一村夫，此等大事陛下為何來問我呢？還是請陛下自己做決定吧。”
說是來詢問諸葛亮，其實更多還是對諸葛亮的試探。
說白了，漢德宗并不放心有諸葛亮這么一個人在鄉下。
諸葛亮在朝中經營了這么多年，誰知道下面的人到底是怎么想的？
立儲一事，更像是漢德宗前來試探諸葛亮到底有沒有復出的想法。
而諸葛亮的態度也十分堅定的表示了，不知道不討論不相干。
隨便你們怎么折騰，反正現在天下已定，他再也不用擔心民不聊生了。
果然，諸葛亮給出答復之后，原本鬧得人盡皆知，甚至幾乎一度導致天下大亂的立儲之爭短短幾個月的時間就被平息了下來。
這一切只不過都是一場試探而已。
許是感知到自己大限將至，諸葛亮給自己仆人了一筆錢財，將他們遣散回家，然后給自己遠在都城的孩子們送了一封信。
這位為漢室的天下操碎了心的終于閉上了眼睛，享年七十七歲。
“這……”
諸葛亮感覺到自己似乎正漂浮在空中，眼前的一切都讓他感覺十分陌生。
他的身體已經不再遲鈍緩慢，似乎又變回了年輕之時的那個臥龍先生。
觀看世界的方式似乎也發生了一些改變。
就好似渾身上下平白多了十幾種額外的感知世界的器官一般，這種感覺竟是異常的奇妙。
“到底發生了什么？”
諸葛亮頗為不解，一轉頭，卻是看到了床上的自己。
“我這是……已經死了？”
“不，你還沒死。”
秦天的聲音傳來，諸葛亮這才發現，秦天竟是不知道什么時候出現在了自己面前。
“孔明，見過……”
看到秦天，諸葛亮深深行了一禮，但在稱呼上卻是犯了難，一時間竟是不知道該稱呼秦天為什么。
“無妨，就如同五十年前我們初次見面那般，叫我秦兄即可。”
諸葛亮微微一愣，也不遲疑，微微點頭：“那亮就斗膽，叫一聲秦兄了。”
說罷，諸葛亮仔細看著秦天，心生感慨。
“秦兄果真還和五十年前一模一樣，幾乎沒有任何變化啊！”
“時光……”
秦天看著諸葛亮身下已經滿頭白發的耄耋老人，也是感慨不已。
“時光果真是一個無情的東西，帶走了一切……”
諸葛亮也看到了秦天身后的兩個弟子。
由于此時他的狀態十分奇異，竟是隱約間能夠感受到沐春和靈夏兩個人的本體。
“原來如此，原來如此……”
諸葛亮恍然：“原來五十年前的那個晚上，我看到的居然是秦兄的弟子啊！”
秦天有些詫異：“你以為是……”
秦天恍然：“你莫非以為看到是我？”
說罷，秦天忍不出笑出聲。
“這……”諸葛亮有些尷尬：“我一直以為，秦兄是那天上的仙人下凡，所以才……”
諸葛亮頓時明白自己鬧了個大烏龍。
因為他晚年對外的宣傳全部都是秦天是一條白龍下凡，前來拯救蒼生。
因此他給秦天樹立的雕像，也多以玉石為主，因為玉石都是天生的白色。
民間有關秦天的各種崇拜之中，白色也是其中少不了的顏色。
只不過后來秦天換了一身青衣，所以在白色之中也摻雜了不少白色。
“無妨，沒有太大的區別。”
秦天倒是有些好奇：“為何你晚年一直致力于將那功勞都推到我的身上？”
“功勞并不在我，不敢貪功。”諸葛亮苦笑道。
隨即他有些小心翼翼的看著秦天：“秦兄莫非是有些……”
秦天擺了擺手，表示自己并不在意。
“無妨，只是有些好奇罷了。”
“雖然是我將種子交給你的，但如果沒有你的推廣，這些種子只怕也無法惠及全天下的百姓。”
“說到底，功勞也還是全部都在你身上。”
諸葛亮連連搖頭：“不敢居功，只可惜世人多愚昧，幾乎沒人愿意相信我的說法。”
諸葛亮對此也是深感無奈。
因為在宣傳秦天的過程之中，諸葛亮很快便發現，很多地方都會將自己的雕像放在秦天的旁邊。
在某些地方自己的地位甚至比秦天還要高。
因為凡夫俗子不會相信諸葛亮所說的仙人之說，只會覺得這是諸葛亮的托詞。
他們只能看到是諸葛亮將這些種子帶給他們。
因此無數人更多的將信仰轉移到了諸葛亮的身上。
說到這個，秦天才恍然發現，諸葛亮的身上竟是凝聚著驚人信仰之力。
信仰之力是一種玄之又玄的東西。
這種東西萬事萬物都能產生，甚至就連一塊石頭，也能產生信仰之力。
秦天更愿意將其稱之為情緒的力量。
情緒的力量是散亂無章，幾乎沒有任何利用空間的，因為量實在是太少，而且太過雜亂。
但當這些有欲望的請求都指向一個明確的目標的時候，信仰之力就出現了。
這是幾乎獨屬于人類才能擁有的力量。
因為野獸沒有自己的思維，很難產生相應的信仰之力。
所以當世間的人類越多，對天地的信仰越深厚，天道演化的速度也就越快。
但人口這種東西，又不以個人的意志為轉移。
縱使秦天有天大的本事，也無法讓天下的人口迅速增長。
況且，就算人口多了，對天道的演化也不一定全部都是正面的作用。
因此這次親自出手干涉歷史的變化其實出出于兩個方面的原因。
一則是因為真的被諸葛亮打動，想要為這片大地做些什么，二來也是出于實驗目的，看看這到底會對天道造成什么樣的影響。
當然，這種影響需要到幾十年甚至是幾百上千年之后才能明確的看的出來結果。
至于眼下諸葛亮身上的變化，卻是遠遠超出了秦天的預期。
就在秦天的眼下，諸葛亮身邊卻是纏繞上了一層金光。
秦天只花了短短幾息的功夫便明白到底發生了什么。
原因只有一個，諸葛亮在民間的聲望簡直是太高了。
諸葛亮此人可謂是全能，幾乎以一己之力，完善了整個蜀漢的政治架構。
最關鍵的是，諸葛亮統籌帷幄，不僅平定天下，而且將后勤治理得堪稱完美無缺。
連年的征戰不僅沒讓百姓的生活變差，反而是越來越紅火了。
對此，諸葛亮會說，這其實全部都是秦天帶來的種子的功勞，他只是推動了一把而已。
就算沒有自己，這些種子也遲早都會在民間被推廣開來。
但諸葛亮所說的仙人終究是虛無縹緲的東西，而他本人則是可以看得見摸得著的。
所以有關秦天的信仰，絕大部分都流到了諸葛亮的身上。
甚至于某些地方干脆就不相信什么秦天，他們只相信親自給他們帶來種子的諸葛亮！
這其中自然也有其他情況出現，不過這些就不一一贅述了。